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Die Geschichte von Euseus – Teil 1 – Kapitel 22

Es war ein heißer Vorfrühlingsnachmittag. Wir hatten Fladenbrot, Schafskäse und den noch jungen Herbstwein mitgebracht. Wir sammelten Reisig im Hain, legten es zur gewohnten Feuerstelle nahe an der Brandung und zündeten das Feuer an. Damals gab es keine Streichhölzer. Aber die Mittagssonne war heiß, und es war leicht, das knackige, trockene Reisig anzuzünden – wir hatten einen glimmenden Holzscheit von zu Hause mitgebracht.
Olivia erschien und berührte meinen Arm. Ani spürte ihre Anwesenheit und lächelte ins Leere. Ihre Wangen waren von einer Röte überzogen, die man in der Sonne wahrnehmen konnte – vielleicht nur ich.
– „Es ist immer schön, euch zu sehen. Und ich beobachte euch manchmal mit einem angenehmen Gefühl. Ihr seid schöne Menschen“, lächelte Olivia und bimmelte mit ihren Glöckchen.
Ani merkte, dass wir bereits kommunizierten. Aber sie konnte unsere Gedanken nicht hören. Und das ließ ihre Wangen noch röter werden …
Ich bat Olivia, sich dort hinzustellen, wo ich sagte. Olivia nickte. Das Kinderspiel begann. Kinder sind gut in dieser Art von Spiel.
– „Ani, hast du das Gefühl, dass Olivia bei uns ist?“ – fragte ich.
– „Ja, ich habe das Gefühl, dass du mit einem hübschen Mädchen kommunizierst. Und ich möchte sie auch bewundern“, lächelte Ani und drehte ihren Kopf.
– „Versuche mir zu zeigen, wo Olivia jetzt ist. Denke nicht darüber nach, sondern fühle es!“
– „Hier“, zeigte Ani.
– „Und jetzt?“ – Ich sagte Olivia in Gedanken, sie solle nach links gehen, dann nochmal nach links.
– „Und jetzt ist sie hier … ein bisschen weiter seitlich“, Ani hatte das Wesen des Spiels schnell erfasst und deutete fehlerlos auf Olivias Bewegungen.
– „Und jetzt, Ani, machen wir das so … Olivia wird dort sein, wo du sie das letzte Mal gefühlt hast, hier links … Schau in die Ferne auf das Meer, auf den Horizont … Aber achte nicht auf Details … Schau nur flüchtig, ohne Anspannung. Achte auf deine Empfindungen, auf dich selbst … Fange die Umrisse dieser Empfindungen ein … Halte deinen Blick an dem fest, was du links gesehen hast, konzentriere deine Aufmerksamkeit dort …“
Beim zweiten Mal hat es geklappt. Das war die große Freude des Tages. Ani sprang vor Freude und küsste mich.

– „Ich sah Olivia, die schöne, wunderbare Olivia, die Göttin meines Heimatlandes!“ – Ani sang diesen Satz und tanzte dabei.
Olivia gesellte sich zu ihr mit dem silbernen Klang der Glocken … Ani hörte die Glocken und bewegte ihre Hüften ausdrucksvoll im Rhythmus der Glocken. Der Tag wurde zu einem Festtag. Ani sah Olivia, tanzte mit ihr und hörte ihre Gedanken. Die Mädchen mochten einander.
– „Ihr seht mich jetzt beide. Das gefällt mir. Wir können einander Aufmerksamkeit schenken, uns gegenseitig Kraft zum Leben geben“, lächelte Olivia. – „Ani, komm zu mir zum Feuer, auch allein.“
– „Gerne, aber nur zusammen mit meinem Geliebten.“ Ani tanzte auf der Stelle.
– „Zusammen ist es immer besser“, mischte sich Olivia mit ihren Glocken ein. – „Euseus wird bald in den Osten gehen. Das ist schon zu sehen … und euer gemeinsames Herz ist zu sehen. Es ist wie eine sonnige Wiese für zwei – mit Wiesenblumen. Eure Wiese wurde geboren und hat euch sehr schnell verbunden. Ihr habt sehr viele Berührungslinien, die schnell in passenden Windungen miteinander verwoben wurden, und wo man die Verbindungspunkte schon nicht mehr sehen kann …
Das passiert nicht oft im Leben der Menschen, euch wurde gestattet, einander als Ganzheit zu finden. Eure Blumenwiese wird euch anziehen, wo immer ihr seid, ihr werdet euch ohne Distanz spüren …“

– „Olivia, du hast einmal gesagt, dass du mir beibringen willst, dich aus der Ferne zu hören“, erinnerte ich mich.
– „Euseus, das ist ähnlich wie das, was du gerade Ani erklärt hast. Richte deine Aufmerksamkeit nicht auf deine Gedanken und Wünsche, sondern nach außen. Denke nicht an Probleme und Aufgaben in deinem Kopf, denke an sie erst dann, wenn sie gelöst werden müssen. Denke nicht voraus, verschwende keine Zeit für das Leere. Sieh dich um: wie die Haine rauschen, wie der Bach fließt. Lausche: ein Vogel fliegt; er fliegt irgendwo hin, verbinde dich mit ihm, frag ihn in Gedanken, er wird dir antworten – ebenso wie ich dir antworte … Menschen lächeln oder sind traurig, etwas blitzt in ihren Augen auf … Du kennst doch den Menschen, sieh ihn an oder erinnere dich an ihn, stimme dich auf ihn ein, vereine dich mit ihm. Kommt ein Gefühl auf, setze es in Gedanken um … und so kommunizierst du schon mit dem Menschen. Du hilfst ihm … Die Geliebte ist doch bei dir. Ihr könnt eure Empfindungen schärfen, euch gegenseitig fragen, ob eure Gedanken richtig sind … Erinnere dich, Euseus, du weißt, wie es geht. Nimm dir etwas Zeit dafür.

– „Olivia, Olivia“, hüpfte Ani herum. – „Werden Euseus und ich Kinder haben?“
Die Frage kam für alle überraschend. Offenbar hat Olivia deshalb geantwortet:
– „Ihr werdet ein Kind haben, das eurer würdig ist. Das kann man jetzt schon sehen.“
– „Ein Junge oder ein Mädchen?“ – Ani hüpfte weiter herum.
– „Das kann ich euch nicht sagen.“
– „Oh, bitte, süße Olivia!“
– „Frag nicht, liebe Ani. Ich darf jetzt nicht so direkt sprechen, sonst würde ich mich in etwas einmischen, das noch weit weg ist und gerade erst Gestalt annimmt … Ich habe kein Recht, mich damit zu befassen, mich in die Kette der Schicksale einzumischen. Ich kann auch das Geschlecht des Kindes nicht klar erkennen. Da darf man nicht spekulieren. Aber ihr werdet ein Kind bekommen …“

– „Was siehst du auf meiner Reise? Wohin wird sie führen?“ – fragte ich.
– „Ich werde es dir nicht sagen, lieber Euseus. Und brauchst du das? Wäre es dann interessant, deinen Weg zu gehen? Ich sehe keine bestimmte Richtung in deinem Leben. Du hast einen kaum sichtbaren Schleier, genau wie der von Johannes. Er hält mich davon ab, das zu sehen, was ich nicht wissen muss … Ich sehe einige Orte der Unvorhersehbarkeit – je weiter sie zeitlich entfernt liegen, desto undeutlicher sind sie zu sehen … Ich werde dir helfen, wenn du mich rufst. Soweit ich kann … Und meine Verwandten, die Hüter der Orte, an die du gehst, werden bereit sein, dir zu helfen …

Was dein LEHRER gebracht hat, ist sowohl für dich als auch für uns lebenswichtig. Heutzutage leben nur wenige Menschen auf der ERDE. Aber die Jahrhunderte vergehen schnell, sehr schnell … Es wird sehr viele Menschen geben. Und es wird gefährlich für mich, für meinen Hain, für Athalia, für die Hüter aller Länder und Meere. Wenn die Menschen weiterhin so leben, wie sie es jetzt tun, sich gegenseitig mit Gewalt unterdrücken, zu Gehorsam und Sklaverei zwingen … Ich sehe diese enorme Gefahr – das Leiden des KÖRPERS der MUTTER. Dann wird es allen schlecht ergehen, allen Lebewesen …“

– „Liebe, liebe Olivia! Verzeih mir meine üblichen mädchenhaften Fragen. Ich frage für mich … Wird er da draußen in den fernen Ländern eine andere Frau finden? Ein Mann braucht eine Frau. Wird er zu mir zurückkommen? Vielleicht mit einer zweiten Frau, aber er wird doch zurückkehren?“
Olivia lächelte:
– „Ich weiß, was du meinst … Es ist unmöglich, nicht zu dir zurückzukommen. Er wird immer hierher schauen, er wird sich zu dir hingezogen fühlen … Und Frauen, gute, schöne Frauen werden sich zu ihm hingezogen fühlen, er hat Leben und Licht in sich, eine Frau wird vom Licht angezogen, von dem, was das Leben fortsetzt … Ob er dir eine andere Frau mitbringen wird?“ – Die Glocken bimmelten an Olivias langen Fingern und lächelten mit ihr. – „Ich weiß nicht … Du bist eine glückliche Frau, er ist dein einziger Mann. Dein Schoß wird ihm treu bleiben … Aber ich möchte nicht mehr über eine ungewisse Zukunft sprechen. Es raubt die Zeit von der glücklichen Gegenwart.“

– „Olivia, Olivia, liebste Olivia! Du liebst Euseus auch, nicht wahr?“ – Ani lächelte.
– „Ja, ich liebe ihn. Genauso wie ich dich liebe, wie Johannes, wie RABBI, wie deine Freunde, in denen Licht und Fürsorge wohnen. Aber ich weiß nicht, wie ich die lieben soll, die mich am Atmen hindern … Ich weiß nicht, wie ich ihnen Schutz, Kraft, Aufmerksamkeit geben soll … Und sie wissen nicht, wie sie es nehmen sollen, weil sie nicht wissen, wie sie geben können …“

Wir brachten mehr Reisig und warfen es aufs Feuer. Ich goss Wein in Tonkrüge. Es gab auch Käse und Fladenbrot. Olivia berührte die Felle, in denen der Wein gluckerte, und lächelte: „Neuer Wein in neuen Fellen.“ Und sie beantwortete die Frage, die ich noch nicht gestellt hatte: „Mach dir keine Sorgen. Ich werde diesen Wein mit euch zusammen kosten, ich werde mich euren Gefühlen mühelos anschließen …“

Das Feuer brannte. Seine Flammen reflektierten und tanzten in unseren Augen. Die Mädchen tanzten um das Feuer. Ani dachte sich immer neue Lieder aus; was sie sah, das sang sie. Ich schlug den Rhythmus auf meinen Knien. Olivia fügte dem Rhythmus Glocken hinzu, gelegentlich eine Synkope … Und das Meer leuchtete in der untergehenden Sonne …
Als wir uns verabschiedeten, berührte uns Olivia:
– „Wenn ihr mich braucht, ruft mich, ich werde kommen. Je weiter ihr von zu Hause, vom Hain entfernt seid, desto kürzer wird unser Zusammensein sein.“

… Wir kehrten in unser gemütliches neues Zuhause zurück, das bereits mit Düften und Anis Herz erfüllt war. Wir bauten das Haus mit Hilfe von Freunden in der Nähe von Johannes´ Haus. Großvater riet uns dazu, damit sein Haus eines Tages an unsere Familie, unsere Kinder, gehen würde. Damals wurden die Häuser schnell gebaut – es gab keinen überflüssigen Komfort, mit dem man ein Familienheim hätte ausstatten können …
Abends, so wie heute, zündeten wir einige Kerzen an, in der Regel mindestens drei. Wir bereicherten dem Raum mit Räucherstäbchen mit dem Duft von blumigem Honig und libanesischem Harz. Und wir erfüllten ihn, wie heute, mit Zärtlichkeit füreinander, mit Verständnis, mit dem Gefühl, dass es nicht ewig dauern würde …

– „Olivia sagte also, dass die Reise bald kommen würde. Du könntest mir wenigstens ein bisschen auf die Nerven gehen – das würde es mir leichter machen, mich auf den Weg zu machen“, sagte ich mit einem fast ernsten Blick.
– „Ich kann das nicht, Euseus“, antwortete Ani ein wenig ernst. – „ Ich bin klug genug, das nicht zu tun. Du bist ein weiser Mann, ich möchte so sein wie du … Warum sollte ich dir vor der Reise auf die Nerven gehen? Dann wirst weniger an mich denken.“
– „Hast du nicht manchmal Lust, an mir herumzunörgeln?“
– „Ich habe keine Lust, meine Zeit zu verschwenden.“
– „Ich tue das manchmal. Wenn ich in der Schmiede müde bin, etwas nicht schaffe oder es nicht durchdacht habe, dann kommt ein gewisser Groll in mir hoch …“
– „Dann sag mir sofort: ´Ani, ich habe Lust zu meckern.´ Sag das bitte … Und ich werde dir antworten: ´Bitte, mein Lieber, nörgele an mir herum, ein Mann muss manchmal an seiner Frau herummeckern´. Und mit wem soll er es sonst teilen? Seine Frau ist die Person, die ihm am nächsten steht, am nächsten von allen.
Du wirst nörgeln, du wirst erzählen. Und ich werde zuhören und natürlich zustimmen, denn die Wahrheit ist, dass ich nicht so vernünftig denken kann wie du. Warum sollte ich dir beweisen müssen, dass ich auch etwas wert bin?! Du hast mich bereits mit Zärtlichkeit und Aufmerksamkeit überschüttet …
Und selbst wenn du schimpfst, werde ich dich manchmal küssen und dich bewundern, und dir weiter zuhören … Und wenn ich das Gefühl habe, dass du mir alles gesagt hast, was du wolltest, werde ich dich von oben bis unten küssen … Und dann werde ich dich mit Olivenöl einreiben, mit meinen Lieblingsdüften von Blumen und libanesischer Zeder …“
Ich lachte. Umarmte Ani sanft:
– „Ja. Ich werde ab und zu nörgeln, um das zu bekommen, wovon du mir gerade erzählt hast …“

Die Geschichte von Euseus – Teil 1 – Kapitel 21

Am Morgen mit Ani … Es gab eine kleine Pause, bevor wir uns weiter ineinander verwoben. Ich fragte die wunderschöne Griechin:
– „Ani, woher kannst du Aramäisch? Du hast meine gestrigen Überlegungen sehr treffend zusammengefasst.“
– „Nicht um es zu können, mein Lieber. Ich wollte lernen, ein bisschen zu sprechen“, lächelte sie und küsste mich.
– „Warum möchte eine schöne Griechin Aramäisch sprechen?“
– „Du hast mit Großvater auf der Insel gelebt, und ich habe darauf gewartet, dass du zurückkommst. Ich wollte sehr gern lesen um zu wissen, was dich interessiert, wonach du lebst. Ich war mir sicher, dass du zurückkommst, und ich musste warten und erwachsen werden … Also begann ich, von meinem jüdischen Nachbarn Aramäisch zu lernen und das alte Gesetz zu lesen … Nun, um zu wissen, wie ich sein sollte, damit du mich liebst,“ – lachte Ani und berührte mich wieder mit ihren weichen Lippen.

Nach einer berückenden Pause fragte ich:
– „Und hast du die Tora gelesen?“
– „Stell dir vor, mein Liebster, das habe ich. Ich habe auf Aramäisch angefangen und auf Griechisch aufgehört. Es war etwas schwierig auf Aramäisch. Aber ich habe gelernt, sie zu verstehen … Und jetzt weiß ich, was die Septuaginta1 ist.“
– „Gut, meine Liebste. Und was hast du in der Septuaginta gelesen? Hat es dir bei deinen mädchenhaften Vorhaben geholfen?“
– „Ich glaube, ich habe den Grundgedanken dieses großen Buches verstanden … Und ich bin in meinen Ansichten über das Leben und über dich bestätigt worden“. Sie gab mir noch einen Kuss. Dann fuhr Ani fort: – „Ich glaube, ich habe die Bedeutung der grundlegenden Gebote für Noahs Kinder verstanden. Lass mich versuchen, es dir zu erklären. Ich glaube, dass der Schöpfer aller Dinge der Eine ist. Es kann nicht anders sein. Und der Schöpfer ist unbegreiflich. Man kann nicht viel über dieses Thema nachdenken; es ist besser, gar nicht zu denken, denn dann tut der Kopf nicht weh. Das ist ein Thema für weise Männer – Männer wie dich, mein Liebster. Der Schöpfer ist natürlich das männliche Prinzip, er ist sehr streng zu Seinen Kindern, Er erzieht sie … Den Schöpfer muss man verehren und man muss Ihm gehorchen, genauso wie dem einzigen Mann, dem Geliebten – der ist auch unbegreiflich.
Und weiter – den Mann lieben und ihm dienen. Das hat mir mein Vater beigebracht, und so wusste ich es bereits. Dionysos, stark und klug wie ein Gott, hatte mir und meiner Mutter ein Flussbett bereitet, in dem wir flossen ohne abzubiegen. Aber ich bin erwachsen geworden und habe dich gesehen. Und ich wusste, dass du mein Flussbett bist. Ich muss nur in ihm fließen und seine Ufer mit sauberem Wasser waschen … Dazu muss ich in diesem schönen Strom, den ich selbst gewählt habe, sauber sein. So ist das, mein Lieber …
Und dann gibt es noch das alte Gesetz über Ehebruch. Jede Frau, die liebt, weiß, dass das nicht gut ist. Warum ein neues Flussbett suchen? Das wird nichts Gutes bewirken. Aber ich kann nicht urteilen, nicht jede Frau findet ihre Liebe, oder sie hat es eilig und wartet nicht auf sie. Man muss warten können …
Die Tora sagt auch, dass man jedes menschliche Leben respektieren muss. Und ich würde das gerne fortsetzen – nicht nur mit dem menschlichen Leben. Vielleicht ist das der Grund, warum ich kein Fleisch essen möchte. Es bereitet mir keine gute Stimmung und hindert mich daran, die Welt um mich herum zu spüren.
Natürlich sollte man nichts nehmen, was einem nicht gehört, denn früher oder später wird es einem weggenommen, und dann ist man selbst schuld. Man darf nicht die Unwahrheit sagen, sonst wird man belogen …
Ich habe aus der Tora verstanden, dass das jüdische Volk von GOTT auserwählt und dazu berufen ist, anderen Menschen zu helfen, GOTT näher zu kommen. Wenn alle Juden wie unser Großvater Johannes sind, stimme ich zu … Und ich habe für mich beschlossen, dass mein Geliebter mich näher zu Gott bringen wird, obwohl er kein Jude ist, sondern ein sehr hübscher und sanfter Grieche,“ – Ani sah mir in die Augen, so dass meine Fragen für eine Weile verstummten …

Ich weiß nicht mehr, ob ich jemals erzählt habe, wie schön Ani war. Selbst wenn ich es getan habe, bin ich bereit, es noch einmal zu sagen. Sie ist eine heidnische Göttin. Sowohl Großvater als auch Olivia bestätigten das. Ihre Augen sind grün, leicht honigfarben, ihre Augenform gleicht einer großen Mandel, ihr lockiges dunkelblondes Haar hat einen kastanienbraunen Schimmer. Sie hat eine ziemlich gerade, dünne Nase, die Spitze leicht nach oben gebogen. Ihre Lippen sind zart, sinnlich, von saftiger Farbe, mit einem schönen weichen Rand und einem leichten Lächeln. Ihre Figur ist ausdrucksstark … Sie hat alles, was ich brauche. Was genau das ist? Etwas hält mich davon ab, hier darüber zu sprechen. In der Gegenwart, von wo aus ich über die Ewigkeit schreibe, habe ich keine Gelegenheit, Ani nach ihrer Meinung zu diesem Thema zu fragen …

Es gab eine Pause in unserer Liebkosung und Ani fragte:
– „Was hat Rabbi den Männern darüber gesagt, wie sie sich bei schönen Frauen verhalten sollen?“
– „Das ist ein Geheimnis, meine Liebste.“
– „Wenn es allen mitgeteilt wird, ist es kein Geheimnis mehr. Du, mein Liebster, hast keine Geheimnisse vor mir. Wenn du vergisst, mir etwas zu sagen, werde ich es in deinen Augen lesen.“
– „Dann hat es keinen Sinn, es zu verheimlichen“, seufzte ich. „Bei uns Männern wird die Situation kompliziert im Vergleich zur Tora. Und meine heidnische Moral war noch beunruhigender. Johannes erzählte mir, dass einige der Jünger nach den Antworten des LEHRERS zu diesen Themen sagten: Dann ist es besser, überhaupt nicht zu heiraten …“
– „Euseus, wie gerissen du bist. Reiz mich nicht, ich bin neugierig. Ich bin ein Mädchen … Sag es mir.“
– „Kurz gesagt … Die Juden hatten viel mehr Gründe, ihren Frauen eine Scheidungsurkunde auszustellen. Ich habe jetzt keine solchen Gründe, überhaupt keine.“
– „Wieso nicht? Und wenn du mich nicht mehr liebst?“

– „Nun … ich sage mal, das kann nicht passieren. Aber wenn du mich nicht mehr liebst, wäre das der einzige Grund, warum wir nicht zusammen sein können. Wenn du zu einem anderen Mann gehst, ist das die einzige Chance, die ich habe“, lachte ich. – „Aber wie es aussieht, wirst du das nicht tun.“
– „Ich bin ein kluges Mädchen“, lachte Ani. – „Also sind wir jetzt für immer zusammen und ich kann beruhigt sein?“
– „Ja, meine Liebste. Nur deine Untreue kann dich von mir befreien.“
– „Das ist ein bisschen hart. Was ist, wenn du dich in eine andere verliebst?“
– „Ich werde beschließen, dass es nur eine Einbildung war. Und wenn es nur eine Einbildung war, dann geht es vorbei.“
– „Du bist ein starker, kluger und gut aussehender Mann. Du könntest dir noch eine Frau nehmen. Es gibt Mädchen, die ich kenne, die davon träumen.“
– „Theoretisch könnte ich das … wenn ich mit der, die ich habe, zurechtkomme … und wenn ich der anderen Frau genauso viel Aufmerksamkeit und Energie schenken kann wie der ersten … Ani, stell mir keine unmöglichen Aufgaben. Beginnen wir mit unserer Realität.
Nun, meine Liebe, die Männer sind in einer schwierigen Situation. Deshalb waren die Jünger um ihre Freiheit besorgt …
Das alte Gesetz besagt: Was Gott zusammengefügt hat, soll der Mensch nicht scheiden. Aber wir Männer dachten, wir hätten noch einen anderen gewichtigen Grund, außer Krankheit, uns nicht mit einer Frau zu verbinden. Einen erhabenen Grund … Wir haben nicht geheiratet um des HIMMELREICHS willen!
Wir dachten, es wäre einfacher, dorthin zu gelangen. Aber RABBI sagt uns heute … Wir werden das Königreich betreten, wenn wir das Äußere zum Inneren und das Innere zum Äußeren machen, wenn beide eins werden, wenn Mann und Frau eins werden …
Also Ani, meine Schöne, ich glaube, du bist entweder schon im KÖNIGREICH, oder sehr nah dran. Äußerlich und innerlich bist du wunderschön … Aber ich muss mich noch anstrengen,“ – begann ich meine Geliebte zu küssen.

– „Euseus, wie nah mir alles ist, was RABBI über die Liebe sagt! Und der VATER, von dem er spricht, liebt alle Menschen, auch die Sünder, und straft niemanden. Das ist mein VATER! Ich liebe es, die Tochter eines solchen VATERS zu sein. Er ist leicht Ihn zu lieben. Er benötigt meine Worte der Wertschätzung und Ehrerbietung nicht. Er spürt, dass ich Ihn liebe, ohne Worte. Zu dem HERRN der HEERSCHAREN, Zebaoth, habe ich keine solche Beziehung. Das ist wahrscheinlich nicht gut. Aber es ist so … Und da ist noch etwas, mein Lieber. Derjenige, Der so liebt, kann nicht mit dem Tod bestraft werden. Er kann nur lieben.“
Ich umarmte Ani leise:
– „RABBI sagte, Er habe uns den NAMEN des VATERS offenbart. RABBI sprach über den VATER der LIEBE und des LICHTS. Im alten Gesetz ist von einem solchen VATER nicht die Rede. Es gibt hier ein Geheimnis … Olivia sagte, dass die Engel, die leuchtenden Gottheiten der OBEREN WELT, ein anderes Licht ausstrahlen, nicht dasselbe wie das des RABBI. Und das Licht, mit dem Er kam, braucht die Erde, um weiter zu leben …“
– „Geliebter, das ist eine Frage an deinen klugen Kopf. Wenn du es herausgefunden hast, dann sag es mir. Ich bin froh, dass wir einen solchen VATER haben. Und wir können die Welt lieben. Und es gibt keine Feinde. Und ich … ich möchte wirklich ein Kind mit dir.
Wie du gestern so schön sagtest: ´Das Höchste für eine Frau ist es, Mutter zu sein´. Ich möchte eine Mutter sein, um mich noch mehr mit dir zu verbinden … Aber alle Entscheidungen liegen bei dir, mein Liebster.“
– „Ani, ich träume auch davon. Es wäre gut, du und ich an der Seite eines Kleinen … Wahrscheinlich mache ich mich bald auf die Reise. Da ist in meinem Inneren eine natürliche Unruhe. Wenn ich zurückkomme, werden wir ein Kind zur Welt bringen. Ich wäre mit einer Kleinen glücklich, die ihrer Mutter sehr ähnlich ist.“
– „Und wenn es ein kleiner Euseus wird?“
– „Ich werde mich über jede Frucht unserer Liebe freuen. Dann gibt es eben einen weiteren Schmied …“

– „Wir wollten uns doch heute Morgen mit Olivia treffen. Du hast versprochen, mir beizubringen, wie ich sie sehen kann. Komm, mein Liebster, es ist Mittag.“ – Ani strahlte vor Freude und nahm mich an die Hand.
Wir waren mehr als einmal bei Olivia, haben Feuerholz gesammelt, den Kindern der ERDE Essen gebracht und ein Feuer gemacht. Aber Ani konnte die Hüterin des Olivenhains nie sehen. Und sie war ein wenig verstimmt – wie ist es möglich, dass ihr Geliebter, den sie so gut kennt, die schöne Olivia sieht und sie nicht …

1  Griechisches Altes Testament – Übersetzung der hebräisch-aramäischen Bibel ins Altgriechische

Die Geschichte von Euseus – Teil 1 – Kapitel 20

Am nächsten Tag. Am Nachmittag versammelten sich die Männer der Gemeinde. Ani war bei mir. Meine Freunde hatten nichts dagegen, da sie verstanden, dass unsere Flitterwochen bald vorbei sein könnten.
Beide Schreiben wurden verlesen. Wir haben die Texte besprochen. Johannes gab Erklärungen zum Brief des Petrus ab und beantwortete Fragen. Der Brief des Paulus wurde länger diskutiert. Es wurde natürlich die Frage nach dem LEHRER aufgeworfen. Wer ist Er – Gott, Mensch, Engel? Er ist das WORT des VATERS. Er ist der GESANDTE. Der GESALBTE. Das scheint verstanden zu sein …
Nach jüdischem Verständnis (es gab nur wenige Juden in unserer Gemeinde) ist der GESALBTE der von GOTT für das Königtum und das Priestertum Auserwählte, rein und redlich. Die Juden warteten, gestützt auf die Tradition des alten Gesetzes, auf einen solchen von Gott Auserwählten aus der Linie König Davids, der das Volk Gottes sowohl von irdischen Feinden (von der Herrschaft Roms) als auch von der Sünde befreien und das Reich Gottes errichten würde. Es ist nicht ganz klar, ob der Gesalbte ein Kriegerkönig oder ein Priesterkönig sein sollte. Oder beides? Aber ist das von Natur aus möglich?
Es ist klar, dass Er vom VATER gesandt sein muss. GOTT spricht also durch Ihn. Und es ist klar, dass der SCHÖPFER im HIMMEL ist, und auch dort bleibt. Und RABBI – ist Er ein Mensch, der GOTT hört, oder ein vom SCHÖPFER geschaffener Engel?
Aus den zu seinen Lebzeiten geschriebenen Briefen des Paulus, eines Juden, der sich im alten Gesetz auskannte, wie er selbst sagte, können wir sehen, dass er Christus als einen Engel des Schöpfers ansah.
Griechen oder Heiden, die in der Gemeinde in der Mehrheit waren, neigten natürlich dazu zu glauben, der LEHRER sei wahrscheinlich ein Gott. Schließlich wurde Er vom SCHÖPFER der Welten als Gott in unsere Welt gesandt, also wurde er vor unserer Welt erschaffen, war also kein Mensch. Und wenn er kein Mensch war, war er ein Gott.
Wie zum Beispiel Apollo – er erschien in menschlicher Gestalt, um die Bildung einer Gemeinschaft zu unterstützen. Oder RABBI könnte eine Manifestation von Mitra-Helios sein, oder Er könnte er selbst sein, denn CHRISTUS brachte das Licht und rief dazu auf, Lichtbringer zu sein, wie Derjenige, der Ihn gesandt hat.
Alles in allem, es gab unterschiedliche Versionen. Also baten wir Johannes, den Letzten von denen, die in der Nähe RABBIs waren, das Durcheinander in unseren Köpfen zu klären.

– „Meine Lieben, lasst uns gemeinsam nachdenken. In diesem Brief des Paulus (Euseus meint, Paulus habe ihn nicht geschrieben) ist CHRISTUS derjenige, durch den alles Sichtbare und Unsichtbare geschaffen wurde. Im Evangelium des geliebten Jüngers wird hinzugefügt, dass er GOTT war … Es ist wahrscheinlich egal, ob Paulus selbst diesen Brief geschrieben hat. Wir verstehen ihn als Brief von Paulus. Und so wird er allen Kirchen bekannt sein … Ich habe das Evangelium des geliebten Jüngers auch nicht geschrieben oder diktiert“, lächelte Großvater. – „Na und? In den Gemeinden wird es als die Frohe Botschaft des Johannes gelesen werden …
Ich teile diese Art des Denkens über RABBI nicht … Er ist das WORT des VATERS, des EINZIGEN für Alle. Und wir alle sind Kinder GOTTES. Er ist der geliebte SOHN. Er weiß, wie man liebt, wir lernen es. Er ist also anders als wir: Er weiß, wie man liebt, Er zeigt den WEG zum REICH der LIEBE, zum REICH GOTTES. Er kennt diesen WEG, nur Er kennt ihn. Er wurde vom VATER gesandt, um uns den WEG zur LIEBE zu eröffnen. Und der VATER hat uns in diese Welt gesandt, damit wir lernen zu lieben …
So wie ich RABBI verstehe, hören wir auf, den Tod zu kennen, werden auferstehen zum Leben, wenn wir lieben, wenn wir lernen zu lieben. Wenn wir nicht lieben, sind wir Tote, Sterbliche. Wenn wir lernen zu lieben, können wir nach dem WILLEN des VATERS wieder hierher kommen, in die Schule der Liebe …
Und RABBI wird wiederkommen, wenn der VATER es für notwendig erachtet, um weiterhin zu lehren, wie man liebt, die LEHRE weiterzuführen und eine Bilanz zu ziehen – wie wir anfangs gelernt haben – ob wir zur Ewigkeit erwacht sind, oder ob wir dem Tod den Vorzug vor dem Leben gegeben haben …
RABBI kommt, um den Weg zu zeigen, wir kommen, um den Weg zu gehen. Sowohl Er als auch wir sind SÖHNE des Einen VATERS. RABBI weiß, wie man liebt, und wir lernen, Ihm gleich zu sein. Er sagte: ´Das Reich Gottes ist über der Erde ausgebreitet, es ist in euch, ihr seht es nur noch nicht … Wer aus Meinem Munde trinkt, wird Mir gleich, und das Reich, das im Geheimen verborgen war, wird ihm offenbart werden.´ Er ist der besondere MENSCH, der den WEG zum KÖNIGREICH kennt. Und wir sind die Menschen, die lernen, wie Er zu sein und lernen, dieses KÖNIGREICH zu sehen …
Meine lieben Kinder, ich habe so ausgedrückt, wie ich konnte. So sehe ich es, so verstehe ich es …“

… Auf Bitten von Johannes hin habe ich einige Passagen aus dem Evangelium des geliebten Jüngers vorgelesen. Johannes gab Erklärungen dazu ab. Die Verwandlung von RABBI in GOTT hatte Großvater bereits auf Grundlage des Paulusbriefes kommentiert, aber wir haben uns trotzdem den Anfang des Evangeliums angesehen. Uns ist aufgefallen, dass sich der Schreibstil am Anfang deutlich vom Rest des Buches unterscheidet.
Wir haben die abschließenden Kapitel dieses Buches besprochen. Großvater erinnerte uns daran, wie die Dinge wirklich waren. Er beendete seine Erzählung damit, dass RABBI Mutter Maria nicht in seine Obhut gegeben hatte, aber auch ohne eine solche Anweisung behandelte Maria Johannes wie einen Sohn … Sie waren Freunde, obwohl sie sich nicht oft sahen …
Als Johannes seine Geschichte beendet hatte, stellte ich eine Frage:
– „Großvater, mein Lieber! Wir haben deine Originalunterlagen. Ich schlage vor, Kopien deiner Botschaft anzufertigen und sie an die Kirchen zu schicken, mit dem Hinweis, dass sie von deiner Hand geschrieben wurden. Vielleicht ist es an der Zeit, dies zu tun?“
– „Nun, ich bin immer noch unter euch. Und ich bin noch in der Lage, zu erzählen und zu erklären … Machen wir es so, Euseus. Diese Botschaft ist dir bereits übergeben worden, du verfügst über sie. Griechisch ist deine Muttersprache. Du sprichst sie besser als ich. Meine Bitte ist, dass du zu der (bereits existierenden) Geschichte meine Erzählungen hinzufügst, die dort noch nicht existieren. Das, was du für dich selbst aufgeschrieben hast … Du hast es korrekt gemacht,“ lachte Großvater. – „Du kannst das genauso gut wie ich, sogar besser. Der GEIST des RABBIS wird dir helfen. Und du kannst selbst entscheiden, ob du die Geschichte an die Kirchen schicken willst. Aber wenn ich nicht mehr da bin … dann gehst du nach Osten. Das steht außer Frage“, lächelte Großvater. – „Du wolltest heute über Maria sprechen. Also fang an“, fügte Johannes hinzu.

– „Brüder!“ – begann ich aufgeregt. – „Zunächst möchte ich euch an eine Stelle aus der zweiten Fassung des Matthäus-Evangeliums erinnern, über die wir bereits gesprochen haben. – Es ist vielleicht nicht von Bedeutung, aber dennoch Und dann wollen wir Johannes eine Frage zum Lukasevangelium zu einem wichtigen Thema stellen, über das wir bereits diskutiert haben und zu dem es unterschiedliche Meinungen gibt.
In der ersten Fassung des Matthäus-Evangeliums heißt es: ´Jakobus zeugte Joseph; Joseph, der mit der Jungfrau Maria verlobt war, zeugte Jesus, den man auch den CHRISTUS nennt´. Der Text ist in Bezug auf Joseph im aramäischen Evangelium sehr ähnlich. Das heißt, Joseph wird Vater von Jesus genannt, Jesus wird von Joseph geboren.´ Und in der zweiten Fassung von Matthäus lesen wir: ´Jakobus zeugte Joseph, den Mann Marias, aus der Jesus, genannt der CHRISTUS, geboren wurde.´ Hier wird Josef nicht mehr als Vater von Jesus bezeichnet, sondern einfach als Ehemann von Maria. Und ich glaube nicht, dass dies ein Fehler des Schreibers ist.
Und hier hat Lukas schon etwas geschrieben, was bei keinem anderen geschrieben steht. Und von dir, Großvater, habe ich dergleichen nicht gehört. Dort sagte der Engel zu Maria, dass sie schwanger werden und gebären würde … unverheiratet, und ohne ihren Mann zu kennen … der Heilige Geist würde auf sie herabkommen und die Kraft des Höchsten würde über sie kommen …
In dem Fall wäre Josef nicht mehr der Vater von Jesus und die Brüder wären nicht mehr verwandt. Und der Stamm Davids würde auch unterbrochen … Großvater, wie ist das?“

– „Mach weiter, mein Sohn. Lass dir Zeit. Du weißt genauso viel über RABBI wie ich. Also kannst auch du es sagen. Der Anfang ist schon gut. Alle Achtung!“ – ermutigte mich Großvater. – Aber vergiss die Liebe nicht.“
– „Also“, fuhr ich fort. – „Zu Beginn der Botschaft sagt der Autor, er habe die Augenzeugenberichte des Ereignisses und der Diener des Wortes studiert (aber die Diener des Wortes sind keine Augenzeugen) und habe aufgeschrieben, was er studiert habe. Das heißt, er studierte irgendwelche Geschichten eines anderen über das Ereignis und schrieb seine eigene fast sechzig Jahre nach RABBIs Fortgang. Diese Erzählung kam sechzig Jahre nach Seinem Fortgang zu unserer Gemeinde. Es ist offensichtlich, dass der Autor sich im wesentlichem Text auf die Evangelien von Markus und das aramäische stützt. Aber der Engel, der Maria verkündete, wird nicht erwähnt, ebenso wenig wie die Empfängnis durch den Geist. Im aramäischen Evangelium wird Josef als der Vater und Jakobus als der Bruder benannt.

Weiterhin halte ich folgendes für wichtig. Der Autor schreibt, dass ein Engel zu Maria sagte, dass sie einen Sohn namens Jesus gebären würde, der ein Sohn des Allerhöchsten genannt werden würde, und dass GOTT der HERR ihm den Thron Davids, seines Vorfahren, geben würde. Es stellt sich also heraus, dass Maria vom Moment der Empfängnis an wusste, dass sie einen GESALBTEN zur Welt bringen würde … Aber in Wirklichkeit konnte Maria nicht im Voraus wissen, dass sie den SOHN GOTTES, den GESALBTEN, empfangen würde. Sonst wäre sie nicht mit ihren Brüdern nach Galiläa gekommen, um den SOHN nach Hause zu holen, wo Er dem Volk predigte, weil sie dachte, er sei verrückt geworden …“
Johannes gab mir ein Zeichen fortzufahren. Und ich fuhr fort:
– „Es gibt auch die Geschichte, wie der zwölfjährige Jesus sich in Jerusalem verirrte, drei Tage lang im Tempel in Jerusalem blieb und in diesen drei Tagen die Schriftgelehrten mit klugen Antworten überraschte und ihnen predigte … Das sind schon Legenden. Großvater Johannes hatte so etwas nie von RABBI gehört, auch nicht von Dessen leiblichen Bruder Jakobus, und auch nicht von Dessen Mutter (Maria) während der Jahre seiner Freundschaft mit ihr. Und so etwas, dass Jesus im Alter von zwölf Jahren zu den Schriftgelehrten predigt, kann meiner Meinung nach überhaupt nicht passiert sein …

Die Taufe von RABBI, das Herabsteigen des HEILIGEN GEISTES, begab sich am Jordan, dem Zeugnis von Johannes dem Täufer nach, als RABBI dreißig Jahre alt war. Und bei Lukas heißt es: ´Er war etwa dreißig Jahre alt´.
Und in der aramäischen Geschichte heißt es, dass er neunundzwanzig Jahre alt war, als der GEIST auf Ihn herabstieg. Und Großvater spricht in seinen Erzählungen und Berichten von demselben Alter.
Markus und Lukas schildern das Herabkommen des HEILIGEN GEISTES am Jordan auf die gleiche Weise: ´Und es erklang eine Stimme vom Himmel: Du bist mein geliebter SOHN, in Dir ist Meine Freude´.
Im aramäischen Evangelium und in Großvaters Botschaften heißt es, dass es RABBI war, der die Stimme vom Himmel hörte. In der aramäischen Geschichte hörte er: ´Du bist mein SOHN, heute habe Ich Dich geboren!´
Es ist im Wesentlichen dasselbe, was in Großvaters Geschichte steht, und es war der RABBI selbst, der es Großvater erzählt hat: ´Du bist mein SOHN, heute habe ich Dich erweckt.´
Das heißt, der HEILIGE GEIST kam auf RABBI herab und erweckte Ihn an einem bestimmten Tag in Seinem dreißigsten Lebensjahr, nicht im Schoß Seiner Mutter …
Danach war das vierzigtägige Fasten in der Wüste. Danach begann Er, das Wort des Vaters zu verkünden. Im Alter von dreißig, nicht von zwölf Jahren …
Jedenfalls gibt es in diesem Evangelium einige Legenden, schöne Legenden vielleicht. Aber sie können keinen Bezug zu tatsächlichen Ereignissen haben. Und das ist normal für ein Buch, das nicht von einem Augenzeugen zusammengetragen und geschrieben wurde, sondern aufgrund von Berichten anonymer Personen. Und das sogar sechzig Jahre nach dem Weggang des RABBI … Und die Person, die das aufgeschrieben hat, war nicht mit dem lebendigen LEHRER, Seinem GEIST, vertraut ….
Ich versuche, den Autor dieser Geschichten zu verstehen. Er wollte wahrscheinlich das WUNDER der Erscheinung des SOHNES GOTTES noch wunderbarer machen und dem GÖTTLICHEN noch Göttliches hinzufügen. Wahrscheinlich wollte er allen die GÖTTLICHKEIT des LEHRERS demonstrieren und beweisen. Auch denjenigen, die es noch nicht brauchen, die CHRISTUS wegen mangelnder Reinheit nicht sehen können … Doch das GÖTTLICHE wird durch diese Geschichten nicht göttlicher. So etwas ist unmöglich. In diesen Geschichten ist mehr vom eigenen Verhältnis dazu als von dem GOTTES zu spüren. Und wenn mehr vom eigenen Verhältnis darin ist, dann ist weniger von dem GOTTES darin. Die Unwahrheit bringt keinen Segen …
Außerdem verleiten diese wunderbaren Geschichten dazu, Maria als eine außergewöhnliche Frau zu betrachten. Das erhebt sie über andere schöne, freundliche Mütter. Es ist verlockend, sie in eine Gottheit zu verwandeln. Und auf unserem griechischen Boden ist es nicht schwer, dies zu tun, wir haben viele Götter und Gottheiten, einige mit einem weiblichen Gesicht … Ich denke, Maria braucht eine solche Erhöhung nicht: Mutterschaft ist die höchste Bestimmung einer Frau.

Mir scheint, als habe ich alles gesagt, was ich sagen wollte. Und ich träume noch … wenn ich mich im Gebet an den VATER wende, dass zur der von Ihm bestimmten Stunde des neuen ERSCHEINENS von RABBI neben dem LEHRER die Schüler stehen werden, die sofort das aufschreiben werden, was RABBI sagen wird, und Ihn befragen werden. Und der Traum ist, dass RABBI das WORT des VATERS sowohl verkündet, als auch selbst aufschreibt ….
Das wird ein Geschenk für die Völker sein. Und dann wird es keine Meinungsverschiedenheiten mehr geben, wie wir sie jetzt haben.
Alles geschieht nach Deinem WILLEN, VATER! Und wenn es schon geschah, wie es geschah, dann geschah es nach Deinem PLAN. Ehre sei Dir. Und ich habe nur meinen menschlichen Traum zum Ausdruck gebracht.“

Großvater lächelte. Ich sah, dass seine Augen von Tränen benetzt waren.
– „Ich freue mich über deine Worte, Euseus. Eine frohe Botschaft für mich: du bist bereit, nach Osten und noch weiter zu gehen. Und ich bin bereit, weiter zu gehen … Welch ein Glück, Freunde, dass ich bei euch bin und euch nützlich bin, von euch gebraucht werde.
Ja, Maria braucht keine Erhöhung. Sie ist gut, einfach, rein, reinen Herzens … Sie erfüllte das Gesetz, sah in erster Linie ihren Mann vor sich – und dann ihre Kinder, die der Reinheit würdig waren, die sie in sich trug …
In nicht allzu vielen Jahren wird es weitere Legenden zu erzählen geben. Man wird sich wunderbare Geschichten über uns ausdenken, wir werden für sie Wundertäter und Zauberer sein. Aber so ist der Mensch, er ist auch ein Schöpfer – er will das GÖTTLICHE noch schöner machen, obwohl das unmöglich ist.
Aber schaut nicht darauf, meine Kinder. Das Wichtigste von allem, was geschrieben und gesagt wurde, ist das WORT des VATERS. Entdeckt es, fühlt es und lebt es. Das habe ich euch gelehrt, den HEILIGEN GEIST zu erkennen, den Geist des RABBI …
Und den GEIST in uns, den Menschen, zu haben, das ist unsere Arbeit, unser Bemühen. Es ist nicht ein WUNDER des HIMMELS, wie Manna, das uns heilig macht; es sind unsere eigenen Anstrengungen auf dem Pfad der Liebe, den RABBI gebracht hat.“

… Ani hörte leise zu. Als ich meine lange Rede beendet hatte, hob sie die Hand, um ihren Wunsch zum Ausdruck zu bringen, etwas zu sagen. Sie hielt sie solange hoch, bis Großvater sein Wort beendet hatte und seine Aufmerksamkeit Ani zuwandte. Johannes lächelte und nickte ihr zu – sprich.
– „Ich werde nicht viel sagen“, lächelte Ani verlegen und wurde rot. – „Der HEILIGE GEIST ist im Aramäischen weiblich. Eine Frau kann nicht von einer weiblichen Person schwanger werden …“
– „Da habt ihr es, meine Lieben“, lächelte Johannes breit. – „Damit ist die Frage entschieden.“

Die Geschichte von Euseus – Teil 1 – Kapitel 19

In den Flitterwochen von Ani und mir gab es noch andere Ereignisse, die ebenso interessant und unerwartet waren wie unsere Gefühle. Ich werde sie erwähnen, ohne sie ausführlich zu beschreiben, obwohl einige von ihnen vielleicht eine genauere Betrachtung verdienten, da sie die Entstehung der Kirche beeinflusst haben. Andererseits nahm die Kirche damals Gestalt an, wie sie nur in jenen Tagen Gestalt annehmen konnte, unter Mitwirkung jener Menschen, die in jener Epoche inkarniert waren … Aber wirklich, ich dachte damals nicht so – ich brannte vor Verlangen, alles richtig, rein und ohne Fehler zu tun, denn mein Meister war Johannes, mein geliebter einziger Großvater, der letzte überlebende direkte Schüler RABBIs. Und Johannes trug den Geist des lebendigen Lehrers in seinem Herzen … Darauf haben meine Freunde und ich unser Leben aufgebaut.

Ich habe bereits erwähnt, dass Ani, Hektor und ich die Botschaft in nicht weit entfernte Dörfer brachten, in denen die Menschen bereits wussten, dass es die Gemeinschaft von Johannes gibt. Und dann haben wir eine lange Reise mit Hektor nach Phrygien zu den einfachen und gefühlvollen Phrygiern gemacht. Wir wurden dort nicht verprügelt, sondern man hörte uns zu und wir erzählten vom Gott der Liebe und vom Dienst am Nächsten. Sie bereiteten uns ein Festessen und luden uns ein, sie wieder zu besuchen, um ihnen die Struktur der Gemeinschaft zu erklären, wo wir den alleinigen GOTT-VATER anbeten. Und sie versprachen ein großes Fest, wenn wir unseren nächsten Besuch zu ihrem beliebten Fest zu Ehren der großen Göttin Kibela planen.

Ani und wir träumten davon, einmal in Rom zu sein und die Hauptstadt der Welt zu sehen. Aber es gab keinen Bedarf nach der Frohen Botschaft in Rom, denn dort gab es bereits eine starke Gemeinde, und nicht nur eine. Aber Ani bei der nächsten Reise nach Phrygien zum Fest der Göttin mitzunehmen, das war durchaus realistisch, eine zweite Reise dorthin schien mir für meine Geliebte nicht gefährlich … Aber das waren nur Pläne.

Eines Tages kam ein Reisender aus Rom und brachte der Gemeinde neue Bücher. Alle Schwesterkirchen von Alexandria bis Rom wussten, dass es in einer kleinen Stadt am Ägäischen Meer eine einträchtige Gemeinde von Johannes, dem letzten Jünger Jesu, gab. Schon viele Jahre lang wurde solche Post von Reisenden an Johannes´ Haus in der weißen, sonnigen Straße, die zum Meer führte, geliefert.
Der Reisende brachte drei Sendungen mit: eine Frohe Botschaft (Evangelium) und zwei Briefe an die Kirchen (Gemeinschaften) – einen von Petrus, den anderen von Paulus. Der Brief des Petrus war an die Gemeinden Kleinasiens gerichtet – man könnte auch sagen an uns. Der Brief des Paulus war an die Gemeinde in Koloss gerichtet. Die Stadt Koloss war zehn Jahre vor meiner Geburt durch ein Erdbeben zerstört worden …
Ani gab dem Boten zu Essen. Er war ein erwachsener Mann über fünfzig.
– „Söhnchen, hast du etwas von Petrus und Paulus gehört?“, fragte Johannes ihn. – „Mein Freund Petrus und ich trennten uns vor sechsunddreißig oder mehr Jahren in Antiochien. Er wollte nach Rom, in die Diaspora … Weißt du etwas über seine Reisen?“
– „Vater Johannes, ich bin gesegnet, dich zu sehen, Gott sei Dank.“ – der Wanderer verbeugte sich tief. – „Danke für die Unterkunft und das Essen … Es heißt, Petrus sei unter Nero am Galgen hingerichtet worden. Und Paulus legte sein Haupt in Rom nieder … Vor mehr als dreißig Jahren … Als der Tempel in Jerusalem zerstört war, oder nach Neros Brand … wurde Paulus als Bürger hingerichtet. Und Petrus, sagt man, wie bei den andere Juden … Mögen Gottes Diener Petrus und Paulus neben dem Herrn ruhen …“
– „Waren sie zusammen, weißt du das, mein Sohn?“
– „Ein Freund von mir, älter als ich, kannte Petrus. Er sagt, Petrus und Paulus waren keine Freunde. Petrus hatte eine Gemeinde in der Diaspora, und Paulus hatte seine eigene …“
– „Wenn das alles so ist,“ seufzte Großvater, – „ging Petrus nicht mehr lange nach Jerusalem auf Erden … Er ging zusammen mit dem Tempel … Genug, bis bald, liebe Brüder …“

Der Reisende blieb über Nacht. Er erlaubte uns nicht, aus Respekt vor Johannes, Kopien für uns selbst anzufertigen – die Schreiber in Rom taten ihr Bestes. Die Schriftgelehrten in Rom taten ihr Bestes, und er brach frühmorgens auf dem Landweg nach Antiochien auf: die Reise war nicht kurz, dauerte mindestens einen Monat, aber es lagen noch zwei oder drei weitere Gemeinden auf dem Weg.
Wir machten in unserer Gemeinde Kopien der Texte für zwei oder drei Gruppen, die nicht mehr als zehn Tage entfernt waren …

Am Morgen begannen wir mit der Lektüre des aus Rom mitgebrachten Materials. Ani schaute herein, als Mittag- und Abendessen fertig waren.
Die Lektüre – mit ein wenig Diskussion – zog sich über den ganzen Tag hin, und wir lasen weiter beim Feuerschein. Die Texte waren auf Griechisch. Ich las laut vor. Johannes hörte aufmerksam zu und bat mich manchmal, den Satz noch einmal zu lesen.
Es dauerte nicht lange, den Brief von Petrus zu lesen. Am Ende lächelte der Großvater:
– „Petrus ist vor mehr als dreißig Jahren gegangen, aber es gibt einen Brief … Natürlich, er könnte verloren gegangen sein, und wurde jetzt wiedergefunden … Aber er ist nicht von Petrus. Nun gut – er selbst konnte nicht schreiben, er könnte es Silvanus diktiert haben … Aber es war nicht Petrus, der ihn diktiert hat … Er sprach oder dachte nicht auf diese Weise. Und dieser Brief war an die Heiden in Kleinasien gerichtet, an uns. Und zu dieser Zeit war Paulus für die Botschaft an die Heiden zuständig – und Petrus für die Juden. Das haben wir in Jerusalem unter dem Gerechten Jakobus vereinbart. Eigentlich ist der Brief gut – im Geist des alten Bundes, kompetent. Und der Aufruf ist gut – das Leiden für das Gerechte zu bewältigen. Aber er ist nicht von Petrus. Vielleicht mit seiner Unterschrift als Autorität … Wir werden den Brief bei der Sitzung besprechen. Lies weiter, mein Sohn.“

Ich las langsam weiter, um zu verstehen, was ich las. Es war der Brief des Paulus an die Gläubigen in Koloss, auch an die Nichtjuden. Hier hielt Johannes mich öfter an …
– „Was sagst du dazu, Euseus? Du bist an der Reihe“, sagte Johannes, nachdem die letzte Zeile verklungen war.
– „Mein erster Eindruck – das hat nicht Paulus geschrieben. Es geht nicht darum, wann der Brief geschrieben wurde. Es geht um den Stil … Der Stil erinnert nur an einigen Stellen an Paulus. Es gibt ähnliche Gedanken wie in den früheren Briefen des Paulus. Die, die du seit meiner Kindheit hast, Großvater … Hier zum Beispiel habe ich eine Zeile in dem Brief gefunden. – ´…Gott hat uns alle unsere Missetaten vergeben. Er hat die Liste unserer Schulden, die durch die Vorschriften des Gesetzes zur Zahlung vorgelegt wurden, durchgestrichen und die Liste vernichtet, indem er sie ans Kreuz genagelt hat…´. Das ist Paulus´ Bildsprache, seine Sichtweise – der ich niemals zustimmen werde“, sagte ich ereifert. – Und dann gibt es etwas Neues, etwas, das ich bei Paulus nicht gelesen habe … Es geht um die Verwandlung des Lehrers in einen Schöpfer. Es heißt, dass alles durch ihn geschaffen wurde, das Himmlische und das Irdische, das Sichtbare und das Unsichtbare, Throne, Herrschaften, Anfänge und Mächte …
In diesem Brief wird RABBI in einen schöpferischen Gott verwandelt … Großvater, das ist doch nicht Paulus … Es ist anzunehmen, dass Paulus wieder mithilfe seiner mystischen Praxis im dritten Himmel war – in einem seiner früheren Briefe hat er darüber geschrieben – und dort so etwas gesehen hat … Und dann hat es jemand aufgeschrieben, dreißig Jahre nach seinem Tod … Vielleicht wurde es von einem Schüler des Paulus geschrieben, der in seinem Wunsch, RABBI zu erhöhen, über seinen Lehrer hinausging …
Auch steht in dem Brief, wie so oft in den Briefen des Paulus, wenig vom WORT und über das WORT … Nur die üblichen Dinge, die auch im alten Gesetz standen: Frauen, gehorcht euren Männern, Ehemänner, liebt eure Frauen und seid nicht hart zu ihnen; Kinder, gehorcht euren Eltern, und Eltern, ärgert die Kinder nicht; Sklaven, gehorcht euren Herren in allem … Das ist alles. Ich sehe den Brief nicht als etwas Wichtiges an, das in der Gemeinde gelesen und studiert werden sollte … Ich denke, der Brief stiftet Verwirrung, die auch ohne ihn schon groß genug ist.“

Johannes sah mich eine Weile nachdenklich an und sagte dann:
– „Ich stimme dir zu, mein Sohn … Ja, und Markus ist nicht mit Paulus gegangen, Markus war oft mit Petrus zusammen … Wir sollten morgen ein Treffen einberufen. Sollen die Männer es doch lesen, diskutieren und uns zuhören … Nun, lies weiter.“
Und ich begann das Evangelium zu lesen, das, wie am Ende dieses Textes vermerkt, vom Lieblingsjünger Jesu geschrieben wurde, demjenigen, der der Überlieferung nach beim letzten Abendmahl RABBI fragte: „Wer wird dich verraten?“ Jahrzehnte später wurde diese frohe Botschaft als „Johannesevangelium“ bezeichnet. Das heißt, vom geliebten Großvater.
Wir haben den Text bis spät in die Nacht gelesen. Johannes hörte sehr aufmerksam zu und hielt mich des öfteren zum wiederholten Lesen an …
Am Ende dieses Textes erzählte der Autor die Geschichte, wie der Lehrer am frühen Morgen den fischenden Schülern erschien, unter denen auch Johannes war, den der Autor als Lieblingsschüler bezeichnete. Am Ende der Geschichte sagt der Lehrer, der zu Petrus kam: ´Wenn ich möchte, dass er (der geliebte Schüler) am Leben bleibt, was geht es dich an? Folge du Mir nach!´.“

Als ich zu Ende gelesen hatte, sah ich Großvater an und lächelte ihm zu:
– „Jetzt du, lieber Großvater.“
– „Es ist ein interessantes Buch“, sagte Johannes langsam. – „Ich werde es später lesen, nicht heute … Es stehen Dinge darin, die ich auf meinen Reisen erzählt habe … Prochor mag es aufgeschrieben haben, er mag es jemandem erzählt haben, und dieser hat es später aufgeschrieben … Aber es gab vieles, was es nicht gab, und was mir nicht in den Sinn gekommen war und auch nicht hätte kommen können …
Die Zeit der Legenden beginnt! Und es heißt auch, dass es ursprünglich Den gab, der das WORT ist … und ER war GOTT, und durch Ihn wurde alles geschaffen.
Das erinnert mich an den Brief, den du gerade gelesen hast, den von Paulus. Auch dort wurde alles durch Ihn, durch das WORT, also RABBI, geschaffen …
Siehst du, mein Sohn, unsere Kirche wird stärker und hebt RABBI höher und höher. Sie haben RABBI zum Schöpfer-GOTT erhoben. Sie beziehen sich auch auf mich. Aber ich lebe noch … Und ich kann dem, was hier am Anfang steht, nicht zustimmen. Und weißt du, Euseus, keiner der Jünger war am Kreuz. Ich war auch nicht als erster am Morgen am Grab, und Petrus auch nicht. Und Mariam von Magdala kam am Morgen nicht zu uns gelaufen …
Und natürlich hat RABBI mir nicht Seine Mutter anvertraut. Wir waren mit ihr befreundet, das ist wahr, solange sie noch lebte. Sie war zu Hause in Galiläa und ich war mit Jakobus und Petrus in Jerusalem. Das ist ein weiter Weg …

Johannes war still und nachdenklich. Er hat nicht gelächelt. Der Weihrauch knisterte und brannte aus. Der Vollmond hing im Fenster, umrahmt von einem rauchigen Schein und einem Sternenhimmel. Ani schlief neben uns – sie war nach dem Abendessen bei uns geblieben und beim Hören des Evangeliums eingeschlafen.
– „Großvater, Lieber, ich habe eine Frage. Ich habe dich niemals gefragt … auch über Mutter (Maria)“, sagte ich, und dann dachte ich, dass die Frage nicht angebracht ist.
– „Komm, Junge, es ist schon Morgen … Und vergiss nicht, ein Treffen einzuberufen. Wir werden es dort besprechen …“

Die Geschichte von Euseus – Teil 1 – Kapitel 18

Herbst. Zeit für den jungen Wein. Die Hochzeit wurde schnell gefeiert – wir hatten es eilig, um die glückliche Zeit nicht hinauszuzögern.
Am Kopfende des Tisches saß unser geliebter Großvater, der Schuldige an unserer vorbestimmten Vereinigung. Ani und ich saßen links und rechts neben ihm. Daran erinnere ich mich gut.
Und dann … Wir waren ja enge Freunde, wir kannten uns von Kindesbeinen an, haben gemeinsam die Schiffe begrüßt. Es gab schon ältere Freunde, die mit unserem Schicksal durch ihre Sorge um uns verbunden waren. Solchen Freunden kann man nichts vormachen – nicht auf Dauer den Anschein eines unnatürlichen Verhaltens erwecken. Nun, ich habe auch nicht den Anschein erweckt, weil mir ganz klar war, dass ich die einzig Geliebte zum ersten und letzten Mal heiraten würde. Und Großvater konnte ich auch nichts vormachen, denn er ist der geliebte Großvater – und auch der einzige. Ani ist ein Mädchen, es war ihr nicht möglich, in der Weise, wie es uns möglich ist. Sie konnte es einfach nicht.
Ich erinnere mich nur daran, dass ich an meinem Hochzeitstag siebenundzwanzig Jahre alt war und sie in ihrem siebzehnten Lebensjahr …
Ich habe nicht gedacht, dass es möglich ist, mit der geliebten Frau befreundet zu sein. Ich habe zu diesem Thema ganz allgemein wenig gedacht, ich hatte keine Erfahrung. Und das Gefühl für Athena hinterließ eine brennende Erinnerung, zu der ich nicht zurückkehren wollte. Ich hatte nur ein vages, allgemeines, männliches Bild von der Welt einer Frau, oder genauer gesagt einer Ehefrau, das ungefähr so aussieht: eine Frau sieht die Welt ganz anders, die Hauptsache für sie ist nicht Freundschaft, wie für uns Männer, sondern die, Nahrung und Geld im Haus zu haben, um die Kinder und sich selbst ernähren zu können. Dafür muss der Mann sorgen, der, um diese Pflichten zu erfüllen, nicht unbedingt oft zu Hause sein muss. Aufgrund meines Alters war mir bewusst, dass diese Sichtweise einige wichtige Nuancen vermissen ließ und Gefühle, die für mich eine entscheidende Komponente waren, außer acht gelassen wurden. Diese meine Sicht auf die Frau erstreckte sich nicht auf die Erinnerung an meine Mutter. Und das war verständlich – schließlich war ich ihr Sohn, nicht ihr Ehemann. Aber meine Mutter war eine Frau und sie gab mir, was sie in sich hatte – Fürsorge, Zärtlichkeit, Liebe ohne Bedingungen. Sie forderte nicht, sie liebte. So erinnerte ich mich an die Frau in der Familie – meine Mutter. Und ich erinnerte mich an ihr Versprechen mir gegenüber, als Kind: Sie versprach, von ihrem Stern zurückzukehren …
Dieser Gedanke kam mir sofort am Morgen nach der Hochzeit – war Ani nicht die Rückkehr meiner Mutter? Oder hat meine Mutter, beispielsweise, einen weiblichen Engel, eine Freundin, gebeten, auf der Erde geboren zu werden und mir wahre Liebe zu schenken? Ich lächelte natürlich über meine jungenhaften Träumereien. Na und? Kann doch sein.
Genau das ist in meinem Leben passiert. Ani liebte mich bedingungslos. Die Blume verströmte ihren Duft, ohne auch nur einen Gedanken an eine Gegenleistung zu verschwenden, und der Duft wurde nicht weniger. Und ich wurde in ihrer Nähe schnell zu einem fürsorglichen, reifen Mann.

– „Euseus, erzähl mir von deiner Mutter“, fragte sie manchmal.
Ich holte dann ferne Erinnerungen, Gerüche aus der Kindheit hervor. Ani hörte nachdenklich zu und lächelte … Sie interessierte sich für alles, was ich gerne tat. Sie verstand es, damit zu leben. Zum Beispiel konnte sie von mir Details über das Schmieden lernen: wie ich feststellte, dass das Metall im Ofen zum Schmieden bereit war … wie sich Metall für Messer von Metall für große Nägel unterscheidet …  wie man eine Eisenplatte oder eine Tasse herstellen kann … und wenn man versucht, einen Teller zu machen, wie man Metall in eine tellerähnliche Form zieht.
Sie war neugierig, was bei der Dämonenaustreibung geschah und wie ich es machte. Wie ich gebetet habe und was ich mir vorgestellt habe. Ich habe Ani manchmal in die Schmiede mitgenommen, aber ich hielt es nicht für nötig, sie zu einem Kampf mit Dämonen mitzunehmen. Sie stellte meine Entscheidungen nicht in Frage, sondern stimmte einfach zu, mit einem Lächeln.
Sie begleitete mich und Hektor sogar zweimal mit der Botschaft in die nahe gelegenen Dörfer, hörte meinen Erzählungen aufmerksam und nachdenklich zu, als ob sie sich in das Gesagte hineinversetzen könnte.

Ich hatte sie nicht mit nach Phrygien genommen, es war verhältnismäßig weit weg, und die lange Reise mit meiner einzig Geliebten an einen unbekannten Ort beunruhigte mich, und diese Unruhe würde mich davon abhalten, das Wesentliche zu tun. Ani war überhaupt nicht verärgert, dass ihr Geliebter ohne sie gegangen war. Und dann erzählte sie mir zu meiner Überraschung einige Einzelheiten meiner Reise mit Hektor und stellte mir Fragen:
– „War da so etwas?“
– „Ja, das war so“, antwortete ich. – „Wie machst du das?“
– „Ich liebe dich, das ist das Geheimnis“, lächelte Ani.

Sie hatte vor nichts Angst, so schien es mir. Ani hatte keine Angst vor dem Tod. Das war überraschend, schließlich war sie eine Frau und mehr an das Leben gebunden als ich. Ich verhielt mich zurückhaltender zum Verlassen des Körpers, wie zu etwas Unbekanntem.
– „Das Leben ist eine wunderbare Erfahrung, besonders mit dir, mein Geliebter“, sagte sie. – „Wir sind eng beieinander, wir sind durch Gefühle miteinander verwoben. Stell dir vor, Entfernung und getrennt sein können diese Gefühle nicht wegnehmen, sie sind schon da, sie leben … Und unsere Gefühle werden ewig leben, so lange sie uns teuer sind – weil wir an sie denken.“
– „Alles kann passieren, alles liegt im Willen der Vorsehung. Wir können die Stunde unseres Weggehens nicht ändern, so wie wir auch die Stunde unserer Geburt nicht ändern können“, neckte ich sie.
– „Deshalb müssen wir uns beeilen, um unsere Liebe zu genießen und unser Glück zu vermehren. Es wird uns eines Tages, wenn es schon da ist, wieder anziehen. Schließlich ist der Tod wie eine vorübergehende Trennung. Es ist so, als würde man weit weg in den Osten gehen und dann zurückkommen …“

Anis Leben, ihre Gedanken, waren für mich eine direkte Bestätigung der Präexistenz – der Existenz des Lebens vor dem jetzigen Leben. Oder mit anderen Worten: der Reinkarnation. Wie sonst könnte ich mir erklären, dass eine siebzehnjährige Schönheit mir so etwas erzählt?
Sie verströmte einen unglaublichen Duft, der mich ein wenig schwindelig werden ließ.
– „Ani, dein Duft ist hinreißend. Hast du das gewusst? Es ist eine einzigartige Mischung aus Frühlingsblumen, vielleicht auch aus Sommer- und Herbstblumen … Es ist wie der Duft der libanesischen Zeder.“
– „Es ist dein Duft, Euseus. Ich blühe aus dir heraus …“
– „Ich hätte nie gedacht, dass ein Mann so gut riechen kann“, lächelte ich. – „Das kann nicht sein … Der männliche Organismus ist nicht dafür geschaffen, so etwas auszustrahlen. Und wenn es anfängt zu riechen, dann stimmt etwas nicht mit ihm … Eine Küche darf nicht so riechen.“
Ani lachte:
– „Das kann doch sein … Nur ich allein kann das wahrnehmen … Er zieht mich zu dir … Er ist wie der Geruch von Erde, von Feuchtigkeit, die ich zum Leben brauche – und zum Blühen. Du bist mein Leben. Aus deiner Welt blühe ich auf wie eine Blume aus dem Boden, den sie braucht. So wie der Boden ist, welchen Geschmack und welche Feuchtigkeit er hat, so ist die Blume.
So ist es, mein Geliebter … Du liebst meinen Duft, weil ich aus dir erwachse. Und ich kann nur durch dich aufblühen und diesen Duft verströmen. Ich bin nur deine Blume …

Unsere Flitterwochen dauerten fast zwei Jahre. Bis zu meiner Abreise in Richtung Osten. Dort bei den Persern werde ich erfahren, dass „Flitterwochen“ nicht einen Monat nach der Hochzeit bedeuten, sondern eine lange glückliche Liebe …
Durch ihre Berührung, ihre verschiedenen Berührungen, konnte sie die Müdigkeit vertreiben und das Feuer heftigen Verlangens in mir entfachen … Wie schön und tief wir uns ineinander verschlingen konnten, werde ich hier nicht beschreiben.

Neben allem, was oben gesagt wurde, bereitete Ani ein sehr leckeres Essen zu. Und nicht nur für mich allein, sondern auch für Großvater. Und auch er blinzelte vor Vergnügen und sagte manchmal: „Genau so müssen Göttinnen sein.“
Manche mögen sagen: „Was für eine Frau, die du dir ausgedacht hast, so etwas gibt es nicht“. Ja, Freunde, auch ich konnte mir nicht einmal im Traum vorstellen, dass es so etwas gibt.
Aber aus irgendeinem Grund ist so ein ungeahntes Glück zu mir gekommen. Und ich habe immer noch versucht, ihm zu widerstehen, oder so getan, als ob ich es versuchen würde.
Eines Tages werde ich verstehen, warum mir dieses Glück zuteil geworden ist. Aber das wird nicht so bald sein.

Die Geschichte von Euseus – Teil 1 – Kapitel 17

… In der untergehenden Sonne sah ich mein heimatliches Ufer. Ich rief Großvater an Deck und nickte ihm zu. Wir umarmten uns, ich hielt mich an der Bordwand fest, Tränen flossen leise über unsere Gesichter.
Die rot-orangefarbene Sonne leuchtete durch die Segel, das sich nähernde Ufer glitzerte im Gold des zur Neige gehenden Tages. Und dort, am Ufer, waren Menschen, viele Menschen …
Von unserem Ufer aus konnte man immer den Horizont mit den Inseln und den seltenen Schiffen sehen.
Die Jungen sonnten sich gewöhnlich nach dem Schwimmen, und sie müssen unser Schiff gesehen und die ganze Stadt alarmiert haben. So war es auch in meiner Kindheit …

Das Treffen war nicht so sehr warm, sondern eher von heißem Feuer und Tränen durchdrungen, die sich nicht verbergen ließen. Die Gesichter von Freunden … Dionysos, Hektor, Markus, der ergraute Protokollführer des Treffens, Lukas, der ein junger Mann geworden war, bekannte und unbekannte Gesichter … Heiße Umarmungen … Ich sah Atalia am Rande der leichten Brandung, sie nickte lächelnd und verschwand im Abendnebel … Olivia berührte mich mit ihren Augen, ihr Gedanke flog zu mir: „Bis später.“
Großvater und ich wurden von allen Seiten bedrängt. Ich dachte, dass Großvater nun genug Umarmungen bekommen hatte …
Und dann umarmte mich Ani, die Tochter von Dionysos, die nicht neun oder zehn, sondern fünfzehn oder sechzehn Jahre alt war … Sie umarmte mich mit der gleichen Unbefangenheit und unter Tränen wie sechs Jahre zuvor. Sie umarmte mich so, dass sie mich mit ihrem Blick verbrennen konnte, und – ich nenne die Dinge beim Namen – mit ihrem Körper.
Es war nicht schwer, mich, einen jungen Mann, mit einem jungen, schönen Körper zu verbrennen, besonders nach dem Exil. Aber ein vertrautes süß-schmerzendes, leicht beunruhigende Gefühl in meiner Brust mischte sich ein … Oh nein! – schrie ich gleichsam in mich hinein. Aber es erwies sich als ein „Ja“ …
Bei dem Fest, mit dem unsere Rückkehr gefeiert wurde, setzte sich Ani neben mich. Ich erinnere mich nicht sehr gut an diese Mahlzeit, ich wurde überwältigt von einem Kaleidoskop von Gefühlen und Gedankenfetzen. Ich erinnere mich, dass Ani mich versorgte, damit ich satt wurde und alles probierte.

Die weiteren Ereignisse überschlugen sich. Bei den folgenden gemeinsamen Mahlzeiten saß sie weiterhin neben mir. Sie tat es genauso direkt wie damals, als sie neun Jahre alt war. Sie kam auch immer zu mir und Großvater gelaufen, um im Haus zu helfen. Johannes und mir hatte das nichts ausgemacht.
Wir waren mit Ani befreundet; es war unmöglich, nicht mit ihr befreundet zu sein. Das Problem war, dass ich ein kräftiger siebenundzwanzigjähriger Mann war, der nach den damaligen Maßstäben längst überfällig für eine Familie war. Ich musste also entweder die verlorene Zeit aufholen oder ein wirklich rechtschaffener Mann werden und die Botschaft schneller in den Osten tragen. Ich wollte beides. Ich wollte „das eine“ genauso sehr wie „das andere“, besonders wenn ich Ani sah. Und ich habe sie nur allzu oft gesehen.
Sie war ein wunderschönes Mädchen, ein sehr schönes, und ich konnte leicht und schnell in ihren grünen, mandelförmigen Augen versinken und hatte nicht den Wunsch zu widerstehen.
Aber ich habe den Mut aufgebracht, es ihr zu sagen:
– „Ani, du bist jetzt ein erwachsenes schönes Mädchen, du darfst beim Essen nicht mehr neben mir sitzen.“
– „Und wo kann ich mich neben dich setzen, Euseus?“ – fragte sie.
Ich habe darüber nachgedacht.
– „Ich weiß es nicht … wahrscheinlich nirgendwo“, sagte ich unsicher.
– „Und warum nicht?“ – stellte sie mir die unerwartete Frage.
– „Weil du anfängst, dich an mich zu gewöhnen“, sagte ich zögernd.
– „Was ist daran falsch? Ich habe mich schon lange an dich gewöhnt. Ich habe darauf gewartet, dass du von der Insel zurückkommst.“
– „Wie? Warte, Ani … Wenn du dich an mich gewöhnt hast und ich für eine lange Zeit weggehe … für viele Jahre im Namen von Großvater …“ wählte ich die Worte, aber sie passten nicht. Das Gespräch nahm einen unerwarteten Verlauf, mit dem ich noch nicht vertraut war – es war eine Variante, vor der mich Johannes nicht gewarnt hatte.
– „Na und, Euseus?! Ich werde wieder auf dich warten, auch wenn es viele Jahre dauert … Eine Frau wartet immer auf ihren Mann. Manche warten einen Tag, manche warten viele Jahre … Ich wusste, ich spürte, dass du dort ein schönes Mädchen liebst. Ich habe auf dich gewartet, ich wusste, du würdest zurückkommen …“
– „Ani, Ani … warte …“ – Ich wusste, dass meine Worte für sie nicht überzeugend waren, sie fühlte mich und kannte mich daher unvergleichlich tiefer als ich sie. – „Und wenn der Mann nicht zurückkommt?“ – fragte ich.
– „Es kommt vor, dass jemand eines Tages nicht mehr zurückkommt … oder fort geht … das ist Gottes Wille.“
Als Ani mir das erzählte, standen ihr die Tränen in den Augen und ein leichtes Lächeln umspielte ihre schönen, wunderbar gezeichneten Lippen. Von ihr ging ein Duft aus, der meine Gedanken auflöste. Ich zitterte ein wenig und hoffte, dass sie es nicht sehen konnte.
„Du bist doch ein Jünger Christi“, wiederholte sich der Gedanke zögernd in meinem Kopf. – „Du bist doch der Bezwinger der Dämonen.“
Ich wusste nicht, was ich noch sagen sollte …
– „Und wann wirst du nach Osten gehen?“ – fragte sie und unterbrach meine Selbstbetrachtung.
– „Was immer Großvater sagt. Vielleicht in einem Jahr.“
– „Stell dir vor, Euseus! Wir haben ein Jahr lang ein glückliches Leben. Und dann haben wir ein glückliches Leben, wenn ich auf dich warte, und eines Tages … Wie gut, wenn immer jemand auf dich wartet …“
In diesem Moment geriet in meinem Kopf alles durcheinander, was nicht schon vorher durcheinander war.
– „Ich muss mit Großvater sprechen“, sagte ich zögernd.
– „Gut“, sagte sie und küsste mich auf die Wange.
Das hat mich schon nicht mehr erstarren lassen – es gab wahrscheinlich keinen Ausweg mehr.

Johannes hörte meinem verwirrten Monolog aufmerksam zu und lächelte…
– „Nun, mein lieber Grieche … Das ist deine Frau. Sie wird auf dich warten, auch wenn du nicht zurückkommst, und du kannst nichts dagegen tun, nichts, was du ihr erklären könntest … Und es hat keinen Sinn, es zu erklären, es würde alles nur noch schlimmer machen“, sagte Großvater, schwankte ein wenig und sah verträumt aus dem Fenster. – Ich weiß noch, wie die neunjährige Ani neben dir aufblühte. Ich hatte damals so einen Gedanken – und auf einmal … du kommst nicht von ihr los … und du bist nicht von ihr losgekommen. Du hast sie angeschaut. Es hat dich erwischt! Was für ein Botschafter bist du jetzt …
Nun los, mein Lieber, wir werden uns dem Schicksal nicht widersetzen. Wir sind machtlos, so etwas wird im Himmel entschieden. Deshalb – meinen Segen hast du. Dann schiebe die glückliche Zeit nicht hinaus … Und mit der Botschaft gehst du einstweilen nicht weit von Zuhause weg, damit du schneller zu deiner Frau zurückkehren kannst.“
Johannes lächelte. Ich fiel vor ihm auf die Knie, und die Tränen flossen lautlos und unversehens aus meinen Augen. Ich werde mich immer an diese Momente erinnern. Vor meinen Augen, bevor sie klar wurden, erschienen Gesichter, Häuser, Landschaften, Straßen, das Licht des Sternenhimmels, unbekannte Tempel … Gesichter von Ani, Johannes, Olivia, Freunden, dem LEHRER, wie ich Ihn mir aus Großvaters Geschichten vorstellte, erschienen vor mir in diesem nebelhaftem Kaleidoskop von Augenblicken …
Johannes streichelte meinen Kopf und weinte leise mit mir. Er weinte still vor sich hin; nur gelegentlich wischte er sich die Tränen mit der Handfläche weg und schniefte …
Großvater. Mein geliebter Großvater. Er hat meine Welt geformt. Er liebte mich und ich liebte ihn. Er hat mich aus mir selbst heraus mit meinem eigenen unermesslichen Verlangen geformt. Er hat mich gelehrt, die Bedeutung der Dinge zu erkennen. Ich kannte seine Gedanken und er kannte meine. Alles, was ich von RABBI erinnere und weiß, habe ich von meinem geliebten Großvater, Vater und Meister mit meinem Gefühl und meinem Kopf aufgenommen.
Er hat mich gelehrt, die Menschen zu lieben. Sein Leben ist ein Beispiel dafür, wie man diejenigen liebt, die dich beleidigen wollen, dich verfolgen und dir das Leben nehmen wollen. Dank Johannes habe ich verstanden und gespürt, dass niemandem von außen das Leben genommen werden kann, sondern dass dies nur der Mensch selbst durch seine Abneigung gegenüber nahestehenden und entfernteren Menschen tun kann. Großvater zeigte mir – manchmal ohne es mir zu sagen – wie ich das Reich Gottes in mir selbst errichten kann. Er lehrte mich, den GEIST des WORTES in dem, was gesagt und geschrieben wurde, zu sehen und zu fühlen, den LEHRER zu erkennen und zu fühlen, auch wenn ich Ihn nicht leibhaftig gesehen habe. Er führte mich in die lebendige Welt RABBIs ein, Sein Lächeln, das ich mir sogar vorstellen und erwidern konnte…

Die Geschichte von Euseus – Teil 1 – Kapitel 16

– „Großvater, erzähl uns von deinem Treffen mit Paulus! Was für ein Mann war er? Worüber habt ihr gesprochen? Was hat er dich gefragt? Hast du ihm erzählt, was du auf deinen Reisen von RABBI gehört hast?“- „Ich habe ihn nur einmal getroffen. Er hat nicht danach gefragt, wie wir die Botschaft weitertragen. Er sprach daüber, wie er die Botschaft weiterträgt …
Saulus kam mit Barnabas und Titus, dem Griechen, nach Jerusalem. Das war etwa zwanzig Jahre, nachdem RABBI weggegangen war. Er kam, um eine umstrittene Frage zu entscheiden: müssen die Heiden das Alte Gesetz befolgen. Das habe ich dir bereits gesagt. Und er kam nicht zu mir, er kam zu uns – Jakobus, Petrus, Johannes. Zu denjenigen, die den LEHRER gut kannten, denen der LEHRER erschienen ist, wie auch ihm, Saulus.
Er schien mir von seiner Richtigkeit seiner eigenen Meinung überzeugt zu sein. Wenn es jemanden gab, den er respektierte, als ebenbürtig ansah, dann war es Jakobus. Jakobus war ein Fels, sowohl in seiner Kenntnis des Alten Gesetzes als auch in seiner Erfüllung desselben. Und jeder in Jerusalem wusste, dass Jakobus ein Gerechter war. Und so nannte man ihn auch.“

– „In den Evangelien wird fast nichts über Jakobus gesagt. Nur in der Apostelgeschichte geht es um sein Treffen mit Paulus und Barnabas in Jerusalem und um das maßgebende Wort des Jakobus. Auch in den Briefen des Paulus wird Jakobus, der Bruder von JESUS, erwähnt.“
– „Jakobus ist nicht mit uns den Spuren RABBIs gefolgt. Es ist verständlich, dass er nicht sofort in seinem leiblichen Bruder den LEHRER erkannte, wie auch der Rest seiner Familie. Es gibt keine Propheten in der Familie“, lächelte Johannes. – „Aber beim letzten Mahl war er schon bei uns … Ich kann viel über Jakobus erzählen, Petrus und ich waren fast dreißig Jahre lang mit ihm zusammen. Wir gingen mit der Botschaft hinaus in viele Richtungen, vor allem zu den Juden – und wir kehrten nach Jerusalem zurück, zu Jakobus. Er war weise und rein. Ich habe viel von ihm gelernt. In den ersten Jahren konnte er den Weggang RABBIS zumindest ein wenig für uns kompensieren.
Paulus erwähnte Jakobus in seinen Briefen … Wir waren die einzigen drei engen Jünger, die er kannte. Er hat Jakobus zweimal in seinem Leben gesehen, Petrus ein bisschen öfter und mich einmal. Und er erwähnte uns als angesehene Personen, ich glaube eher, um seine Sache zu unterstützen,“ lachte Johannes in sich hinein. – „Offen gesagt, schrieb Saulus dort: ´Wer sie sind und wer sie waren, ist mir egal, ist Gott doch unvoreingenommen.´ Schön verpackt. Petrus wurde in dessen Brief mehr zuteil, aber ich denke, das diente dazu, seine Festigkeit im Glauben zu zeigen …
Und der Respekt für Jakobus … Er wurde in Jerusalem sowohl von den Schriftgelehrten als auch von den Ältesten respektiert – sie kannten sein rechtschaffenes Leben nach dem Gesetz. Er war der einzige in der Gemeinde, der den Altarbereich des Tempels betrat, um zu beten. Und er betete so, dass seine Knie mit Schwielen bedeckt waren. Und jeder in Jerusalem wusste von diesen Schwielen …
Und die Gläubigen wussten, dass RABBI dem Jakobus erschienen war. Doch RABBI zeigte sich nicht allen, dachte man – nur den Auserwählten. Obwohl ich nicht glaube, dass es eine Frage des Auserwähltseins war – nicht jeder konnte Ihn sehen …
Saulus wusste, dass der LEHRER Jakobus, wie auch Petrus und Johannes, als einem der ersten erschienen war. Wir waren also Auserwählte, genauso wie er. Und CHRISTUS erschien Jakobus nicht nur, um ihm zu zeigen, dass es keinen Tod gibt, sondern auch, um ihm eine Aufgabe zu geben. Und auch Paulus wurde von CHRISTUS beauftragt, zu den Heiden zu gehen.
Am letzten Abend vor dem Fest, als wir wussten, dass der LEHRER nicht mehr lange bei uns sein würde, trank Jakobus mit uns aus dem Kelch. Es war der erste Wein seines Lebens. Er hatte nie Wein getrunken oder Fleisch gegessen. Und als er ausgetrunken hatte, sagte er, er wolle nicht essen, bis er seinen Bruder wiedergesehen habe …
In jenen vierzig Tagen nach der Hinrichtung erschien RABBI dem Jakobus als einem der ersten. Lass mich es so sagen: Jakobus war einer derjenigen, die Ihn sehen konnten. Der LEHRER sagte zu ihm: „Bruder, du darfst Brot essen und Wein trinken. Ich bin hier, wie vereinbart!“ Und Jakobus sah Sein Lächeln – ohne Zweifel, es war RABBI, der vor ihm stand.
Und RABBI bat Jakobus auch, die Gemeinde in Jerusalem zu führen, solange er genügend Kraft habe, der Älteste zu sein – für jemand anderen sei es zu schwierig, die Einheit aufrechtzuerhalten …
So leitete Jakobus die Gemeinde über dreißig Jahre lang. Der erste Patriarch der Kirche CHRISTI – und mit dem direkten Segen CHRISTI …“

– „Was hat Paulus zu euch gesagt, als er von Antiochien nach Jerusalem kam?“
– „Er hat im Wesentlichen das gesagt, was er in seinen Briefen geschrieben hat. Er sagte, dass er von GOTT in einer Offenbarung aufgefordert wurde, zu uns zu kommen. Er hat seine Botschaft an die Heiden mit uns abgeglichen. Er erzählte leidenschaftlich und wortgewandt von guten Dingen. Er sagte, er unterweise die Heiden durch die Autorität des HERRN JESUS. Er forderte sie auf, sich von den Götzen abzuwenden, sich dem wahren GOTT zu weihen, Ausschweifungen zu entsagen, nicht vor Begierde zu entflammen, sondern ihren Körper heilig und ehrbar zu halten, ihre Brüder in CHRISTUS und die anderen zu lieben, ein ruhiges, friedliches Leben zu führen und Geld durch die Arbeit mit den eigenen Händen zu verdienen, damit sie keinen Mangel kennen und die anderen sie achten …
Petrus, Jakobus und ich bestätigten ihm, dass es unsere Aufgabe sei, die Botschaft vom SOHN GOTTES allen Völkern zu bringen ….

Was mich damals überraschte, war seine Darstellung der Auferstehung von den Toten. Er sagte Dinge, die ich RABBI nie hatte sagen hören. Und er sprach mit Überzeugung.
Saulus wartete auf die baldige Rückkehr des SOHNES GOTTES vom HIMMEL. Er erwartete, dass es zu seinen Lebzeiten geschehen würde … Er sagte, wir sollten nicht um die Toten trauern. Und er erklärte, warum: Gott wird auch diejenigen in den Himmel zu Jesus holen, die bereits gestorben sind, aber im Glauben an Ihn – im Glauben, dass Jesus für unsere Sünden gestorben und von Gott von den Toten auferweckt worden ist. Und diejenigen, die bis zu Seiner Wiederkunft am Leben bleiben, wie Paulus, werden nicht vor den bereits verstorbenen Gläubigen in die Wolken aufsteigen. Wenn der Herr mit dem Schall der Posaune Gottes vom Himmel herabkommt, werden zuerst die auferweckt, die zuvor durch den Glauben an JESUS gestorben sind, und dann werden die Lebenden zusammen mit den Auferweckten in die Luft emporgehoben, damit sie dem Herrn in der Luft begegnen und für immer bei Ihm sein können…
Ich habe die Auferstehung der Toten verständlicherweise anders gesehen, auf meine eigene Weise. Und ich sehe die Worte des RABBIS über die Auferstehung zum ewigen Leben anders. Aber ich habe mich nicht mit Paulus gestritten, denn er hat mich nicht gefragt …

Das Wichtigste für Paulus bei seinem Besuch bei uns war unsere Übereinstimmung in Bezug auf die ´Heiden und die Erfüllung des alten Gesetzes´: Wir sollten die Heiden nicht zwingen, sich jüdisch zu verhalten, d.h. wir sollten sie nicht zwingen, sich beschneiden zu lassen, nur reine Nahrung zu essen, zu fasten … Dies war das Hauptthema unserer ersten Zusammenkunft von Gläubigen.
Paulus glaubte, dass die Menschen an CHRISTUS glaubten, damit sie die Freisprechung Gottes durch den Glauben an Christus erlangten und nicht durch die Taten des alten Gesetzes, denn Christus hat uns von der Verdammnis des Gesetzes befreit, indem Er die Verdammnis an unserer Stelle auf sich nahm, denn im alten Gesetz wird gesagt: ´Verdammt ist, wer an einem Baum aufgehängt wurde´…
Im Allgemeinen war Paulus der Meinung, dass die Heiden nicht beschnitten werden sollten.
Der Kreis, der diese brisante Frage diskutierte, bestand aus Mitgliedern der Jerusalemer Gemeinde, zumeist Juden, die Jeschua als den Gesalbten des Gottes Israels angenommen hatten, und der Gruppe des Saulus, die aus Antiochien gekommen war.
Am Anfang war es hitzig, denn die Judenchristen sahen die Frage einfach – wenn der Gesalbte ein Jude war, beschnitten aus der Linie Davids, dann müssen diejenigen, die ihn annehmen, auch die alten Gesetze befolgen, denn der Gesalbte wurde in den Gesetzen geboren und von ihnen vorhergesagt …
Letztendlich entschied Jakobus´ Wort, seine Weisheit. Zunächst erwähnte er, dass GOTT schon einmal Seine Fürsorge für die Heiden gezeigt hatte – aus ihrer Mitte war ein Volk erwählt worden, das Seinen Namen tragen sollte. Er erinnerte an die Worte des Propheten, dass alle Menschen den Herrn suchen würden, denn Gott hatte sie aufgerufen, ein Volk zu werden, das Seinen Namen trägt …
Und Jakobus besaß seine Notizen mit den Worten des LEHRERS schon seit vielen Jahren. Selbst in den ersten Wochen nach dem Weggang des Menschensohns, als wir alle zusammenkamen, um in Erinnerungen zu schwelgen, war Jakobus der einzige, der die Erinnerungen RABBIS auf Papyrus aufgezeichnet hatte. Er hat den Neuen Bund, das Neue Gesetz festgehalten …
Und so begann er, den Zuhörenden die Worte CHRISTI, die Wahrheiten des Neuen Bundes vorzutragen – über den Glauben, die reine Nahrung, das Fasten, die Beschneidung …
Einiges von dem, was er vorlas, kann man heute in den aramäischen Evangelien bei Markus und Matthäus nachlesen … Aber manches wurde in diesen Evangelien nicht aufgezeichnet. Von dem, was damals nicht in ihnen stand:
´Es ist unmöglich, dass ein Mensch auf zwei Pferden sitzt und zwei Bögen spannt, und es ist unmöglich, dass ein Knecht zwei Herren dient: Er wird den einen ehren und sich von dem anderen abwenden. Wer den alten Wein trinkt, strebt nicht sofort danach, den jungen Wein zu trinken. Und man gießt nicht jungen Wein in alte Schläuche, damit sie nicht platzen, und man schüttet nicht alten Wein in neue Felle, damit er sie nicht verdirbt. Sie kleben auch kein altes Pflaster über ein neues Kleidungsstück, damit das neue nicht reißt!
Die Jünger fragten ihn daraufhin:
– Sollen wir fasten und wie sollen wir beten, sollen wir Almosen geben und auf was sollen wir bei unserer Nahrung verzichten?
Der LEHRER antwortete:
– Lügt nicht und macht nicht das, was ihr verabscheut. Denn vor dem Himmel ist alles offen ersichtlich. Es gibt nichts Geheimes, das nicht offenkundig wird, und es gibt nichts Verborgenes, das unentdeckt bleibt.
Wenn ihr fastet, um euch zu reinigen, lasst ihr einen Fehler zu; wenn ihr betet, um zu nehmen, werdet ihr verlieren; wenn ihr Almosen gebt, damit es euch angerechnet wird, so verkümmert euer Geist.
Wenn der Herr des Hauses dich empfängt, iss, was dir vorgesetzt wird. Denn das, was in deinen Mund hineingeht, verunreinigt dich nicht; was dich verunreinigt, ist das, was aus deinem Mund herauskommt.
Ein Schüler fragte:
– LEHRER, ist die Beschneidung sinnvoll?
RABBI antwortete:
– Wenn es nützlich wäre, hätte dein Vater dich in deiner Mutter Leib beschnitten gezeugt. Die wahre Beschneidung findet im Geist statt.
Die Schüler fragten:
– Wer bist Du, der zu uns über die Dinge Gottes spricht?
Er antwortete:
– Wisst ihr nicht, wer Ich bin, nach dem, was Ich euch sage? Seid nicht wie jene Juden, die den Baum lieben und seine Frucht hassen, die die Frucht lieben und den Baum hassen …´
Infolge unseres Treffens wurden die Heiden von der obligatorischen Beschneidung und der reinen Ernährung befreit.
Sie wurden angewiesen, sich des Verzehrs von Speisen, die den Göttern geopfert wurden, des Blutes und des Fleisches erwürgter Tiere, sowie Ausschweifungen zu enthalten…

Nun, mein Sohn… Ich habe die Nachricht von Jakobus´ Tod in deinem Heimatdorf erhalten, von einem Reisenden aus Jerusalem. Jakobus wurde vor dem Sanhedrin, im Beisein des neuen Hohepriester angeklagt, das Gesetz gebrochen zu haben, und er wurde zur Steinigung verurteilt …
Wenige Jahre später schlugen Truppen des künftigen römischen Kaisers den jüdischen Aufstand nieder, wie die Geschichte des Reiches berichtet. Jerusalem wurde zerstört. Das wichtigste Heiligtum der Juden, der Jerusalemer Tempel, wurde ebenfalls zerstört. Viele Juden wurden in die Sklaverei verkauft. Rom erhob von allen Juden eine Steuer zugunsten von Jupiter …
Und nach dem Gewitter, als Prochor mit euch wegging … Nachdem ich im Gefängnis gebetet hatte, erschien mir Jakobus … Es war kein Traum. Er erschien so, wie ich ihn in Erinnerung habe … Er sagte, Bruder, es ist noch nicht an der Zeit zu gehen, du wirst hier noch gebraucht … Wir umarmten uns sogar. Wir werden uns später wiedersehen – so sagte er …“ beendete Großvater seine Geschichte beim Geplätscher der Wellen, die an die Bordwand unseres Schiffes schlugen.

Die Geschicht von Euseus – Teil 1 – Kapitel 15

Das Meer führte uns bei mildem, sonnigem Wetter und mäßigem Rückenwind nach Hause – Athalia lächelte uns zu. Während der zwei Tage haben Johannes und ich Vieles besprochen. Das meiner Meinung nach Wichtigste werde ich mitteilen.
– „Nun, mein geliebter Heide, unser Exil ist vorbei. Genauso unerwartet, wie es begann. Ehre sei dem Vater! Lasst uns nach Hause segeln“, lächelte Johannes dem strahlenden smaragdgrünen Tag zu. Ich dachte, ein solches Lächeln ist alterslos – dasselbe Lächeln könnte das eines Jungen oder eines hundertjährigen Weisen sein. Und Johannes war schon beinahe neunzig, vielleicht sogar schon in den Neunzigern.
– „Ja, Großvater, mein lieber Jude! Nach Hause!“ – ich bestaunte die Natur zusammen mit meinem geliebten Großvater.
– „Was für ein Jude bin ich jetzt? Ich bin ein Christ, nur dass ich nicht beschnitten bin …“ Und nach jüdischem Verständnis bin ich jetzt auch ein Heide.“
– „Großvater, wenn ein Heide jemand ist, der viele Götter anerkennt, dann waren Juden schon immer Heiden“, lächelte ich dem Großvater zu.
– „So ist das also!“ – Johannes lächelte. – „Das war ein theoretisches Gespräch. Ich bin ja nicht dein Rivale, mein Sohn. Obwohl, ich erinnere den Psalm: ´Ich weiß, wie groß der Herr ist, unser Herr ist größer als alle Götter.´ Ich summe dieses Lied manchmal.“
– „Das stimmt, Großvater! So steht bei den Griechen und Römern Zeus-Jupiter über allen Göttern.“
– „Dem kann man nicht widersprechen, mein Sohn. Und die Perser haben einen, der die Welt erschaffen hat. Auf Persisch heißt es Ahuramasda, wenn ich mich recht erinnere…“

Großvater sah mir liebevoll in die Augen. – „Mach dir um Athena keine Sorgen. Und mach dir keine Sorgen um dich selbst … Ihr habt es gut gemacht, wirklich. Du hast rechtzeitig mit ihr gesprochen. Gut, dass du das Gespräch nicht aufgeschoben habt. Bei ihr wird es sich ergeben, zu wem sie sich hingezogen fühlt. Und du wirst zuversichtlich den Weg gehen, den du gehen musst.“
– „Danke, Großvater, dass du mich rechtzeitig gewarnt hast. Ich hätte etwas falsch gemacht“, kratzte ich mich am Hinterkopf.
– „Du hättest nichts falsch gemacht … Reden ist eine Sache. Zuhören eine andere. Du bist ein guter Zuhörer, mein Sohn“, lächelte Johannes dem Meer und dem Tag zu. – „Und was deine Reise in den Osten angeht … Wir werden zu Hause entscheiden, wann du gehst. Vielleicht wird unerwartet deine Hilfe in der Gemeinde benötigt. Siehst du, das Exil war doch nicht auf Lebenszeit; lebe ich doch noch.“
– „Großvater, du bist zeitlos. Und in bester Verfassung. Du hast gesehen, wie viele Frauen gekommen sind, um uns zu verabschieden, das ist alles dein Verdienst.“
– „Vielleicht schaffe ich es, bis RABBI zurückkommt. Er scherzte einmal darüber, als er mir, Petrus und meinem Bruder am See erschien.“
– „Ein paar tausend Jahre – was ist das schon … Den Priester-Astrologen kann man glauben, denke ich jetzt. Und nach deren Berechnungen wird Mitra in zweitausend Jahren das Zeitalter der Fische in das Zeitalter des Wassermanns übergehen lassen. Dann wird der Gesandte wiederkommen. Das behauptet Iridis. Und er hat Gründe – den Dämon, den du ausgetrieben hast, und alles, was ihm zuvor widerfahren ist.“
Johannes lachte:
– „Nicht nur Iridis ist dieser Meinung. Erinnerst du dich an das, was im aramäischen Evangelium und im Matthäus-Evangelium geschrieben steht?“ – Johannes zwinkerte mir jungenhaft zu. – „Aus dem Osten waren Gelehrte der Astrologie nach Jerusalem gekommen. Die Priester kamen mit Geschenken, um den neugeborenen König der Könige zu ehren, weil Sein Stern aufgegangen war – nach ihren alten Berechnungen standen die Sterne so, wie es bei der Geburt des Himmelsboten der neuen Zeit sein musste. Und genau da wurde der Junge Jeschua in Bethlehem geboren. Die Priester irrten sich nicht … Also, Euseus, werde ich noch zweitausend Jahre lang mit der Botschaft um die Welt reisen müssen, so die Berechnungen von Iridis, dem Diener Mitras … Ich hätte nichts dagegen, wenn du nur hier noch bei mir bliebest.“
– „Großvater, ich habe nichts dagegen. Aber es gibt eine Frage. Wenn wir mit der Nachricht gehen … wie dann? Zweitausend Jahre als Alleinstehende?“
– „Darauf gebe ich keine Antwort“, sagte Johannes. – „Wenn du mit der Botschaft in den Osten gehst, lass dir von den Priestern dort sagen, was deine Sterne dazu sagen.“
Ich lachte.

Großvater fuhr fort:
– „Warum du nach Persien gehen sollst, Euseus … Als ich mit Prochor mit der Botschaft des RABBI in die Dörfer ging, traf ich eine Familie. Sie sind Griechen, Nachkommen eines Kriegers, der einst mit der Armee Alexanders des Großen nach Persien zog. Dort lernte dieser Krieger den Glauben der Perser kennen, sah die Priester in weißen Gewändern, die das Feuer anbeteten und es ewig hüteten. Ein Priester, der mit der Wissenschaft der Sterne vertraut war, beschrieb dem Krieger sein Schicksal. Das Schicksal hat sich schließlich genau so erfüllt … Der Krieger nahm sich dort eine Frau und kehrte mit ihr nach Hause zurück … Ihre Nachkommen, mehrere Familien, bewahren diesen Glauben an den Gott des Lichts. Feuer ist ein Symbol für den Gott des Lichts, den Schöpfer der Welt. Deshalb ist es heilig und wird gehütet.
Opfer gibt es bei ihnen nicht. Sie glauben, dass es den Tod nicht gibt. Das ewige Leben liegt vor dir, wenn du das jetzige Leben in Reinheit bewahrst. Aber dazu muss sich jeder Mensch von Jugend an entscheiden, wem er dient, dem Guten oder dem Bösen. Die Entscheidung muss unabhängig und bewusst sein. Diejenigen, die sich für das Gute entscheiden, haben die Verantwortung, die Regel zu befolgen: gute Gedanken, gute Worte, gute Taten …
Sie warten auf den Gesandten Gottes. Er kam vor tausend oder mehr Jahren und brachte die Lehre. Jetzt warten sie wieder auf ihn … Also gehst du zu ihnen und sagst ihnen, dass Er gekommen ist …“

Wir haben in diesen Tagen, die von einer leichten salzigen Brise erfüllt waren, das Thema des Alten Testaments im Verhältnis zur Neuen Lehre angesprochen.
– „Johannes, wenn ich mit der Botschaft unterwegs bin, werde ich das Alte Testament nicht mitnehmen … Wenn ich mit Leuten über RABBI spreche und ihnen von der Lehre erzähle, verwende ich sehr selten die Gesetze des Mose. RABBI spricht nicht über Vergeltung, Er lehrt die Liebe … Und ich sehe in den Evangelien und in der Apostelgeschichte, dass die Lehren der alten Propheten hauptsächlich dazu benutzt wurden, den Juden zu beweisen, dass RABBI der Messias ist, der Gesalbte des Schöpfers. Warum beweisen, wer der LEHRER ist? Diejenigen, die reinen Herzens sind, werden sehen, aber die Unreinen brauchen es nicht … Warum beweisen, wenn es unnötig ist!“
– „Nimm das Alte Testament nicht mit, Euseus. Du hast ihn nicht angenommen, du hast den Bund mit dem Herrn der Heerscharen, Zebaoth, nicht geschlossen. Hier stimme ich mit Paulus überein: Warum sollten die Heiden einen Bund erfüllen, den sie nicht geschlossen haben? Diejenigen, die ihn angenommen haben, sollen es tun …
Und was du von den alten Propheten brauchst, weißt du bereits. Du hast einen neuen Bund mit dem Vater der Liebe und des Lichts geschlossen, indem du den Weg beschritten hast, den RABBI uns offenbart hat. Wenn du erfüllst, was RABBI gebracht hat, wird auch das Alte erfüllt werden.“
– „Großvater, aber ich bin mit dem zweiten Teil von Paulus´ Ansicht nicht einverstanden. Ich glaube nicht, dass das Alte Testament von denjenigen Juden erfüllt werden muss, die das Neue Testament angenommen haben. Andernfalls … hör zu, Großvater, ich muss das aussprechen“, sagte ich eilig.
Großvater legte seinen Arm um meine Schulter, als wir auf dem Deck standen und uns gegen die Bordwand lehnten. Johannes nickte stumm mit dem Kopf und starrte in die Ferne.
– „Andernfalls“, fuhr ich fort, „wie soll ein Mensch das Prinzip ‚Auge um Auge‘ erfüllen, wenn der RABBI gesagt hat, dass man die andere Wange hinhalten soll, wenn man auf die eine geschlagen wurde … Wie soll ein Jude, der CHRISTUS angenommen hat, das Prinzip ‚Liebe deinen Nächsten und hasse deinen Feind‘ erfüllen, wenn Christus gesagt hat: ´Liebt eure Feinde, betet für sie´. Und RABBI sagte auch: ´Wer sich von seiner Frau scheidet, es sei denn wegen Ehebruchs, treibt seine Frau in die Sünde der Untreue, das heißt, er sündigt.´ Und den Juden wird gesagt: ´Wer sich von seiner Frau scheiden lässt, ist verpflichtet, ihr eine Scheidungsurkunde auszustellen.´
Wie ist das, Johannes? Zu den Juden wurde gesagt: ´Dem Fremden verleihe mit Gewinn, nicht aber deinem Bruder, dann wird dich der Herr segnen.´ Und RABBI sagte für alle: ´Wenn du Geld hast, dann gib es nicht mit Gewinn, sondern gib es dem, von dem du es nicht zurückholen willst!´ Und das ist noch nicht alles … Man kann auch über das Fasten sprechen und über unreine Speisen, die gar nicht unrein sind … Ich werde das nicht weiter aufzählen, jeder kann es lesen, vergleichen und sich die gleichen Fragen stellen.“
– „Ja, mein lieber Grieche … Die Liebe liebt, sie weiß nicht, wie man hasst, auch nicht den, der dich als Feind betrachtet. Sie ist nicht fähig, ein Pfand zu fordern, sie verschenkt alles. Sie erwartet keine Gegenleistung, sonst wäre es keine Liebe. Die Liebe hat kein auserwähltes Volk, sie hat alle Menschen auf der Erde auserwählt …“

Es gab noch ein weiteres Thema, das meinen wissbegierigen Geist erregte. Es war die Erscheinung von CHRISTUS in einer Vision von Paulus. Der Inhalt der Vision selbst interessierte mich nicht so sehr, obwohl ich neugierig war, was Paulus sah. Es hat mich auch nicht gestört, dass die äußeren Ereignisse der Erscheinung in der Apostelgeschichte des Lukas dreimal unterschiedlich beschrieben werden. Ich interessierte mich für eine Frage, die mir damals grundlegend erschien.
– „Großvater, lass uns das gemeinsam untersuchen. Aus dem Brief des Paulus geht hervor, dass er die Vision hatte etwa drei Jahre, nachdem RABBI zum VATER ging. Ob es nun zwei Jahre später oder ein Jahr später war, ist völlig unwichtig. Das Wesentliche ist, dass RABBI schon fortgegangen war, zum VATER aufgestiegen war und gesagt hat, dass Er eines Tages wiederkommen würde, um zu beenden, was Er begonnen hat. Und zu keinem von euch, Seinen Jüngern, ist Er wiedergekommen – Er ist in der WELT des VATERS bis zu der Stunde, die selbst den Engeln unbekannt ist. Plötzlich kommt Er zu Paulus und gibt ihm eine Aufgabe, die nur Paulus kennt. Paulus erzählt also anderen von seiner Mission, auf die er sich schon im Mutterleib vorbereitet hat … Wie ist das alles zu erklären? Ich möchte dieser Frage wirklich auf den Grund gehen. Ich kann das einfach nicht verstehen.“
– „Ich kann nur eines sagen: Gottes Wege sind unergründlich. Natürlich ist das keine Antwort für dich. Aber ich habe im Moment keine andere. Du könntest versuchen, die Frage zu ändern. Nicht ´wie konnte es geschehen?´, sondern ´wozu hat es geführt?´ oder ´was hat es bewirkt?´ “
– „Großvater, das führt schon zu zwei unterschiedlichen Ansichten über RABBI. Und sogar zu unterschiedlichen Auffassungen darüber, was Erlösung ist. Das heißt, zwei verschiedene Christentümer. Und was der Wert eines solchen Reiches ist, das hat RABBI erklärt … Aber schließlich ist Paulus nicht mehr da, wir können nicht mit ihm reden, wir können nichts klären …“
– „Wir müssen also auf dem aufbauen, was wir bereits haben. Und fortfahren, die Botschaft aufrichtig weiterzutragen – den GEIST des RABBI. Reine Herzen werden das REINE aufnehmen, andere nehmen nach ihrem Vermögen. Deine Frage ist interessant. Wenn sie in dir lebt, bedeutet das, dass du nach der Antwort suchen musst. Solange ich bei dir bin, habe ich immer ein offenes Ohr für dich.“
– „Großvater, zu den Auswirkungen der Erscheinung des Paulus, zu seinen Briefen und Botschaften an die verschiedenen Kirchen – und es gibt viele Briefe, mehr als von jedem von euch … Mir erscheint es, dass RABBI, der wahre RABBI, Paulus nicht erschienen ist …“
– Das mag sein, mein Sohn. Wir werden auf jeden Fall die Frohe Botschaft von RABBI, den wir kennen und lieben, weiterhin verbreiten … Wir haben keine andere Wahl … Und wir lernen vor allem diejenigen zu lieben, die wir noch nicht verstehen, die uns Prüfungen bereiten.“

Die Geschichte von Euseus – Teil 1 – Kapitel 14

Athena versäumte die gemeinsamen Mahlzeiten und Treffen nicht. Bei jedem Treffen saßen wir näher beieinander, was natürlich dazu führte, dass es nicht mehr möglich war, noch näher beieinander zu sitzen. Obwohl wir beide das Unmögliche wollten. Der helle Funke, der uns im Frühjahr zusammengeführt hatte, entfachte sich im heißen Sommer zu einer spürbaren Flamme. Es machte keinen Sinn mehr, dicht beieinander zu sitzen, denn das gegenseitige Verlangen, das aufflammte, trübte den Verstand. Athena hielt sich nicht zurück und begann, meine Hand zu nehmen. Aber das hat meinen Zustand nur verschlimmert. Es musste etwas getan werden, aber ich wusste nicht, was.
Iridis breitete mitfühlend seine Hände aus:
– „Lieber Freund! Ich kann dir nicht helfen … Und ich würde mich freuen, dich als Schwiegersohn zu haben, aber das habe ich nicht zu entscheiden. Die Wege der Vorsehung sind mir nicht bekannt, vor allem nicht deine, Auserwählter Mitras. Auch wenn ein oberflächliches Horoskop die Möglichkeit einer harmonischen Verbindung nahelegt, werde ich nicht tiefer hineinschauen …“
Großvater beschloss, die ausweglose Situation nicht zu unterstützen.
– „Euseus, mein Lieber, hör mir ruhig zu“, begann Johannes. – „Du bist ein erwachsener Mann, es ist an der Zeit für dich, eine Familie zu gründen … Ja, es ist an der Zeit … Aber du bist ein berufener Mann, ein Gesandter Christi. Du bist dazu geboren. Man muss jeden Schritt abwägen und dann versuchen, das Richtige zu tun. Was ist in deiner Situation ´richtig´? Schauen wir mal. Ja, es soll so sein, ein Mann und eine Frau sind dazu bestimmt, zusammen zu sein und ihr Geschlecht weiterzuführen. Und wenn du Schritte auf eine Frau zugehst, bedeutet das, dass du beschlossen hast, mit ihr zusammen zu sein und Kinder mit ihr zu haben. Vielleicht sieht ein Mann die Situation anders, das kommt vor. Aber eine Frau sieht das immer so … und sie bindet sich an dich. Du hast noch nichts entschieden, aber sie hat bereits alles für sich entschieden. Deine Schritte bedeuten, Verantwortung zu übernehmen für euch beide … und für zukünftige Kinder … Aber ein Mann hat immer einen Weg, muss einen Weg haben, sonst ist er kein Mann. Dein Weg ist für dich klar. Aber weiß sie das auch? Ist ihr klar, wen sie lieben wird oder bereits liebt?
Du wirst für Jahre, vielleicht für immer, weg sein. Und ihr könntet Kinder haben, eine Familie muss Kinder haben … Warum sollte eine Frau so eine Last tragen? Du gehst und lässt sie jahrelang allein mit den Kindern. Wie soll sie das alles schaffen? Du entscheidest, nicht sie. Lass sie los, zieh sie nicht zu dir. Sie kann das nicht …“
– „Großvater, aber was soll ich tun?!“ – Schweiß stand mir auf der Stirn.
– „Sprich mit ihr, mein Sohn. Kümmere dich um sie, ihr seid Freunde … Erkläre ihr alles, bevor es zu spät ist. Sag ihr, dass du bald weg sein wirst, für Jahre … Du kommst vielleicht nicht zurück. Du musst gehen, es gibt keinen anderen Weg.“
– „Was ist, wenn sie mich liebt und bereit ist zu warten?“
– „Sprich du mit ihr, sprich aufrichtig. Und wenn sie bereit ist zu warten, egal was passiert, dann entscheidest du.“
… Und ich habe mit ihr gesprochen. Ich habe getan, was ich nicht tun wollte, aber was ich tun musste. Wahrscheinlich wegen dieses ´Muss´ sagte ich mehrmals das, was ich nicht sagen wollte … Athena hörte mir schweigend zu, Tränen flossen aus ihren blauen Augen …
Als ich schwieg und merkte, dass ich das Gleiche sagte, fragte sie nur eines:
– „Musst du so weit nach Osten gehen? Kannst du nicht eine kürzere Strecke gehen und zurückkommen?“
– „Ich kann nicht“, quetschte ich heraus. – „Das ist der Sinn meines Lebens …“
Nach diesem Gespräch kam Athena nicht mehr zu unseren Mahlzeiten und Treffen …
Der Schmerz über den Abbruch der Gefühle, die gerade erst zueinander gefunden hatten, war stark, sehr stark sogar. Ich hatte nichts, womit ich diese Erfahrung vergleichen konnte. In mir brannte ein Feuer. Ich wusste nicht, wohin damit. Ich wusste, dass das Gefühl ausbrennen musste – und ich mich wie ein Mann abhärten musste. Sich zu sagen, „das ist alles nur zum Besten“, hat nicht geholfen. Das Gebet half in dem Moment, da ich betete. Aber wenn ich aus dem Gebet herauskam, brannte es erneut in mir. Einmal betete ich so lange, bis ich im Gebet einschlief … Das gab mir die Erfahrung des Gebets und verbesserte allmählich meinen Zustand. Und ich verstand, dass mein Kopf mit guten und konstruktiven Gedanken beschäftigt werden musste …

Als ich auf der Insel lebte, half ich manchmal dem örtlichen Schmied. Während der Brenntage verbrachte ich viel Zeit bei ihm und verarbeitete eifrig heißes Metall zu allen möglichen Gegenständen, die der Schmied und die Menschen brauchten. Das gefiel dem Inselschmied.
Natürlich habe ich alle Evangelien, die wir hatten, mehrmals durchgelesen. Das hat mir sehr geholfen, aber zu den bereits entstandenen ungelösten Fragen kamen weitere hinzu.
Iridis kam mir zu Hilfe und schlug vor, das zu lernen, was jeder echte Mann können sollte – den griechischen Faustkampf.
– „Das wird sicher nützlich für dich sein, denn du musst nicht nur lernen, dich zu beherrschen, sondern auch, Schlägen auszuweichen. Und in der Lage sein, zuzuschlagen, wenn dein Leben oder das Leben von Kindern und Frauen unmittelbar bedroht ist.“
Und er lehrte mich einfache und notwendige Dinge. Ich musste lernen, ohne nachzudenken folgendes zu tun: Schritt zur Seite um auszuweichen – Schlag, Schritt zur Seite um auszuweichen – Schlag, und ständig um den Gegner kreisen, dabei mit den Beinen arbeiten, sie durch Laufen und Springen trainieren. Ausweichen und ducken, dabei auf der Stelle stehenbleiben. Und das Wichtigste – immer den Gegner beobachten, seine Augen. Und der Schlag, wenn man sich dafür entschieden hat, sollte kurz und scharf sein, wie eine Peitsche. Und die Arme müssen erhoben sein, damit der Kopf immer geschützt ist …
Nach dem Schmieden und der Übung mit Iridis fiel ich kraftlos nieder und schlief ein – schaffte es nicht zu beten. Über irgendetwas nachzudenken hatte ich keine Gelegenheit …

Großvater beobachtete mein – vielleicht verspätetes – Erwachsenwerden mit einem freundlichen Lächeln. Er sagte einmal zu mir:
– „Nun, mein griechischer Liebling. In ein paar Monaten kommt die versprochene Reise mit der Frohen Botschaft. Stell mir die Frage, die wichtigste Frage des Tages.“
Eine solche Frage hatte ich auch.
– „Großvater, im letzten überlieferten Lukasevangelium wird von der leiblichen Himmelfahrt des LEHRERs berichtet. Auch in der Apostelgeschichte, ebenfalls von Lukas, steht geschrieben, dass der RABBI aufstieg und hinter einer Wolke verschwand und vor seiner Himmelfahrt mit Seinen Jüngern aß, als ob er zeigen oder beweisen wollte, dass er in einem normalen, lebendigen Körper war, da er mit ihnen aß und trank. War das so, Johannes? Gab es eine Himmelfahrt? Und wenn ja, wie hat sie stattgefunden?“
– „Was in diesen Büchern geschrieben steht, ist sicher nicht geschehen … Wir waren am vierzigsten Tag nach Seiner Hinrichtung in Galiläa, in Seiner Heimat, versammelt. Da waren alle Seine Verwandten und Seine Mutter, da waren Frauen aus Galiläa, die RABBI gut kannten und mit uns auf unseren Reisen am Feuer saßen und für uns kochten. Mariam aus Magdala war unter ihnen. Und wir waren nicht elf Jünger, sondern mehr, ich will sie nicht alle nennen. Wir haben gegessen und uns an Ihn erinnert. Die Frauen, nicht alle, weinten oft, wie es sich gehörte …
Er erschien unter uns oder war schon da, aber ich habe Ihn nicht sofort gesehen … Dann sprachen wir darüber, wie es war … Nur wenige Leute sahen Ihn: Jakobus, sein Bruder Petrus-Simon, mein Jakobus, Mariam aus Magdala und ich. Sie sahen es genauso und nahmen Seine Worte sehr ernst. Und natürlich hat Er sich nicht mit uns an den Tisch gesetzt, Er hat nicht gegessen und getrunken. Denn Sein Körper war nicht gewöhnlich … Er war dünn, leicht, transparent, ein wenig wackelig. Aber Er war es, und Er lächelte wie immer …
Ich erinnere mich an Seine Worte: ´Die Zeit ist gekommen, Freunde, es ist Zeit, zum Vater zu gehen, zu Seinem Frieden … Was ihr in der euch gegebenen Zeit zu tun vermochtet, habt ihr getan … Haltet eure Herzen rein, lernt zu lieben… Und verbreitet die Botschaft der selbstlosen Liebe in der ganzen Welt, allen Völkern … Eines Tages werden wir nach dem WILLEN des HöCHSTEN das Begonnene vollenden …“.
Er breitete Seine Hände aus, wie nur Er es tat, und segnete uns … Und dann war es, als ob ein kurzer heller Blitz aufleuchtete … Er nahm die Gestalt von RABBI an … Und diese goldene Flamme oder diese goldene Masse stieg nach oben. Nicht in den Himmel mit Wolken, sondern nach oben, in einen Raum, den man mit gewöhnlichen Augen nicht sehen kann …

… Und am nächsten Tag unseres Insellebens geschah etwas Ungewöhnliches und Festliches. Der Statthalter kam mit Iridis und ohne Wächter zu uns und sagte:
– „Ein freudiges, historisches Ereignis hat stattgefunden. Der Kaiser wurde getötet! Rom jubelt!!!“
Der Gouverneur versprach, sein Schiff auszurüsten und uns auf das Festland zu bringen, um die Befreiung des Reichs vom Tyrannen zu feiern und sich für die Rettung seines Sohnes zu bedanken …
Also! Dank des Todes des Kaisers, den niemand mochte, verbrachten wir nur etwa sechs Jahre von Johannes‘ vorgesehener Zeit im Exil auf der Insel. Auch die Frau des Kaisers beteiligte sich an dem Komplott gegen ihn … Die Geschichte besagt, dass die jubelnden Senatoren Roms sofort, nachdem sie von der Ermordung des Kaisers erfuhren, beschlossen, alle Bilder des Tyrannen und Inschriften mit seinem Namen zu vernichten …
Es ist falsch, über das Schicksal anderer Menschen zu verfügen, selbst wenn du dich selbst für einen Gott hältst, obwohl niemand sonst so denkt. Denn dann werden die Menschen eines Tages auf dieselbe Weise über dein Schicksal verfügen. Und ich sollte hinzufügen: Egal, welchem Kult du angehörst, Zeus, Jupiter oder ein Gott mit einem anderen Namen kann dir im Himmel die Hölle heiß machen, wenn du versuchst, dich eigenmächtig mit ihnen gleichzustellen …
Zum Abschied kamen unsere neuen Freunde von den gemeinsamen Mahlzeiten zur Anlegestelle. Es waren mehr Frauen da, was Hoffnung machte und das Selbstvertrauen stärkte, denn Frauen sind von Natur aus empfänglicher für einen starken Geist und versuchen nicht, mit ihm zu konkurrieren, sondern folgen ihm lieber. Auch der Statthalter und sein erwachsener Sohn kamen. Iridis brachte einen Krug mit gesegnetem Wasser, das nach Sommerwiesenblumen duftete, und wusch Johannes und mir die Füße … Danach kniete er nieder und bat Johannes um seinen Segen. Und er legte uns nahe, dass wir nicht vergessen sollen, dass hier auf der Insel auch unser Zuhause ist, das immer für uns offen ist.
Und Athalia erschien vor Johannes und mir und lächelte leicht, was nicht ganz typisch für ihre schöne Strenge war. Aber Athena kam nicht, um uns zu verabschieden … Mein Herz verkrampfte sich doch noch, als ich sie nicht sah, und mein Kopf entschied, dass Athena das Richtige getan hatte. „Verzeih mir, Athena“, sagte ich zu mir und zu ihr.

Die Geschichte von Euseus – Teil 1 – Kapitel 13

Der Priester traf uns vor dem Tempel. Er sah aus wie ein kräftiger junger Mann Anfang vierzig. Ein männliches Gesicht, dunkles Haar, braune Augen, fest zusammengepresste Lippen. „Wie konnte ich einen so kräftigen Kerl an Land ziehen?“ – blitzte es in meinem Kopf auf.
– „Ihr gottesfürchtigen Männer!“ – verbeugte sich der Priester. – „Mein Name ist Iridis.“ – Er kniete kurz vor jedem von uns nieder und berührte unsere Füße. Es war offensichtlich, dass er mit Willenskraft das Erscheinungsbild eines geängstigten Dämons unterdrücken wollte.
Iridis lud uns in die Gewölbe des Tempels ein. Dort kniete er nieder:
– „Ich verneige mich vor deiner Macht, der Macht Gottes, die dich berührt, gesegneter und unbesiegbarer Johannes, Gesandter des Mitra. Überheblichkeit und Eitelkeit, die eine Torheit sind, sind für mich zum Hindernis geworden. Verzeiht mir! Und läutere mich mit der großen Kraft, die sogar junge Männer befähigt, Wunder zu vollbringen.“
– „Er ist nicht mehr so jung“, lächelte der Großvater, als er mich ansah.
Der Priester kniete nieder und beugte sich in meine Richtung:
– „Ehrwürdiger! Ich danke für dein Wohlwollen mir gegenüber und dafür, dass du mich gerettet hast. Hinter mir steht keine Macht, die der deinen gleichkommt. Das sah ich damals, am Meer … Die Welle schlug mich auf einen Felsen, der Tod begann mit mir zu spielen. Du, Gottesfürchtiger, hast mich ans Ufer gezogen und mich am Leben gelassen. Ehre den Göttern, Dank sei Apollo, dem Lichtträger, und Mitra, den Sonnenträger, für das Leben!“
Johannes breitete seine Arme über dem Priester aus – Iridis´ Wille wurde schwächer. Der Großvater rief die Macht des VATERs an, die sich in seinem SOHN offenbarte, und rief den Dämon eindringlich auf, herauszukommen …
Als der Dämon herauskam, sah ich eine goldene Flamme mit einem Kreuz über Iridis brennen. Der Dämon konnte noch nicht richtig aufheulen, da roch es schon nach verbrannter Wolle. Der Besetzer konnte nicht entkommen, um wieder in jemanden einzugehen – Johannes hatte ihn aufgelöst. Ich glaube, ich habe herausgefunden, wie Großvater es gemacht hat. Johannes nickte zustimmend oder zufrieden mit dem Kopf und pries den Vater …

Als wir wieder daheim waren, fragte ich Johannes nach dem Geheimnis der Dämonenverbrennung:
– „Großvater, sag mir, habe ich deine Aktion richtig gesehen? Du hast das goldene Licht, das durch dich hindurchging, zu einem feurigen Kreuz gebündelt, dieses Leuchten auf den Dämon, der aus dem Magier herauskam, gelegt und diesen Gehörnten verbrannt! – Der Dämon sah wirklich aus wie ein gehörntes Vieh.“
– „Ja, Euseus, du hast richtig verstanden,“ – antwortete Johannes nachdenklich. – „Du kannst das versuchen. Du wirst es selbst sehen, wenn …

Mein Sohn, ich habe mir Folgendes überlegt“, fuhr Johannes fort. – „Wir werden noch ein Jahr, nicht mehr, zusammen sein. Dann wirst du deiner eigenen Wege gehen. Es wird Zeit für dich. Du bist bereit. Wie wahrscheinlich keiner von uns in den Jahren, als RABBI bei uns war. Ich werde auf der Insel bleiben. Und du wirst gehen. Du wirst nach Osten, nach Persien gehen. Auf dem Weg dorthin, wo du Möglichkeiten siehst und wo du Kraft hast, wirst du eine Gemeinde aufbauen. In Persien wirst du Freunde finden, die dir geistig nahestehen, und eine Gemeinschaft gründen. Bleib bei ihnen. Boten von ihnen werden weiter nach Osten gehen, bis nach Indien … Du aber kehrst zurück. Vielleicht lebe ich dann noch!“ – Großvater lächelte und umarmte mich ganz fest.
Ich wusste, dass es keiner Antwort bedurfte …

Bald kam Iridis zu unseren gemeinsamen Mahlzeiten. Bei seinem ersten Besuch nach dem Brechen des Brotes durch Johannes bereute der Priester vor allen seinen törichten und hochmütigen Eigensinn, mit dem er sich dem Willen Gottes widersetzt hatte.
Iridis hatte viele Fragen an Johannes. Johannes vertraute mir den Priester an und sagte:
– „Euseus weiß und kann alles, was ich weiß und tun kann. Eine solche Gemeinschaft wird für euch beide von Nutzen sein. Und dein Alter, Iridis, ist dem von Euseus näher als meinem.“
Wir haben uns mit Iridis angefreundet. Er war 12 Jahre älter als ich. So ist das manchmal – ein vermeintlicher Feind wird zum Freund. Ich erzählte Iridis von den Lehren des RABBIs, dem LEHRER selbst, den Jüngern, von unserer Gemeinschaft und von Johannes …
Der Priester erklärte, warum er zwei Kulte verehrte: den Sohn des Zeus, Apollo, und den persischen Gott Mitra. Obwohl der Tempel Apollo geweiht war, wurden von Iridis Feuersakramente abgehalten, die Mitra gewidmet waren. Der Priester setzte praktisch beide Kulte gleich, indem er Apollo, den lichttragenden Heiler und Wünschelrutengänger, und Mitra, den sonnenähnlichen Schutzherrn des Schicksals, als Ebenbürtige oder Brüder betrachtete. Aber aus seinen Erklärungen gewann ich den Eindruck, dass die tiefe Verehrung des antiken Gottes Mitra ihn mehr anzog, ihm näher stand …
Der Kult des persischen Gottes verbreitete sich im Mittelmeerraum dank der Kriege seit der Zeit Alexanders des Großen (der ebenfalls als Gott anerkannt wurde), der schließlich Persien eroberte, dessen Könige in den Jahrhunderten zuvor Hellas bedroht hatten. Davor eroberten die Perser Babylonien (Chaldäa), dessen Priester den Mitrakult von den Persern übernahmen und ihn aufgrund ihrer Gelehrsamkeit um Astrologie und Astronomie erweiterten. Die babylonischen Priester sahen in Mitra nicht nur einen guten Gott, der himmlisches Licht schickt und die Menschen beschützt, sondern auch einen Sonnengott. Alte persische Legenden besagen, dass Mitra aus einer höheren Götterwelt auf die Erde kam, einen Kampf mit der Sonne ausfocht, aus dem er siegreich hervorging und sich mit der Sonne anfreundete. Mitra war ein Freund der Menschen, half ihnen, Harmonie untereinander herzustellen, und half den Menschen, während der Sintflut zu überleben. Am Ende seines Daseins auf der Erde veranstaltete Gott Mitra für Götter und Menschen ein grandioses Festmahl, dessen Grundlage Brot und Wein waren. Dann fuhr er in einem feurigen Wagen in den Himmel.
Und als das große Persien vorübergehend von Alexander dem Großen besiegt wurde, begannen die babylonischen Priester, sich in ganz Kleinasien niederzulassen und zogen – zusammen mit ihren Armeen – hier und dort hin. Und dann, als Hellas Teil des großen Römischen Reiches wurde, ließen sich Priester – sie waren ja Magier, also Gelehrte – im dem gesamten Reich nieder, was bis nach Britannien reichte … So gehörte Mitra schließlich zu den griechisch-römischen Göttern, und im Römischen Reich wurde die Verehrung von Mitra mit der Verehrung der Sonne vereint, und Mitra erhielt den Namen „Großer Gott Mitra-Helios“.
Mitra war schon immer, seit der Sintflut, ein guter Gott, sein Name bedeutet „Vertrag“. Er war ein Vermittler zwischen dem Schöpfer der Welt und den Menschen. Er war die wichtigste Lichtkraft des Schöpfers im Kampf gegen das universelle Böse, die universelle Dunkelheit – und davon hängt, laut Avesta, die Weltordnung ab. Mitra beschützt die Harmonie zwischen den Menschen, schützt Freundschaft, geistige Tugenden und das entsprechende materielle Wohl, einen ausreichenden Wohlstand. Diejenigen, die Mitra und damit den Priester Iridis verehrten, glaubten, dass den Gerechten am Ende der Zeit das ewige Leben zuteil würde, auch wenn das Böse noch nicht besiegt war.

Iridis hat mich auch in interessante astrologische Details eingeweiht. In dem Tempel gab es einen großen Raum, in dem der Fussboden des Tempels als Zimmerdecke diente1. Es war ein Mitreum, ein Heiligtum, ein Tempel des Mitra. Es sah wie folgt aus: ein rechteckiger Raum mit einem Bogen an der entfernten Wand, ein Altar mit einem Bild Mitras, wie er einen Stier mit einem Dolch durchbohrt, auf dem Altar ein ewiges gesegnetes Feuer, dem Symbol des Weltenschöpfers. Die Wand war mit einem Fresko geschmückt, das den Sternenhimmel, die Sternbilder des Tierkreises, die nahen Planeten und die Sonne darstellte. Über all dem breitete Mitra seinen Mantel aus, der das Firmament und die Menschheit bedeckte.
Iridis erklärte das, was dort dargestellt wurde, wobei er mit der rechten Hand darauf deutete. Ich verstand es so. In den alten Zeiten (zwei Zeitalter zurück) fiel die Markierung der Frühlings-Tagundnachtgleiche auf das Sternbild des Taurus. Das Sternbild Löwe zeigte die Position der Sonne zur Sommersonnenwende an. Über dem Stier befindet sich das Sternbild des Perseus: es ist ein junger Mann mit einem Schwert oder einem großen Dolch, der mit Mitra identifiziert wird … Der Stier, durchbohrt von Mitras Dolch, bedeutet das Ende des Stier-Zeitalters, das etwa vom einundzwanzigsten Jahrhundert bis zur Mitte des fünften Jahrhunderts vor der Geburt des LEHRERs dauerte. Der Wechsel der Epochen ist auf die Verlagerung der Rotationsachse der Erde mit einer Periode von 26000 Jahren – das ist die Präzession – zurückzuführen. Mit dem Wechsel der Epochen kommt ein GESANDTER oder das WORT des SCHÖPFERs der Welt. ERLÖSER ist ein weiterer Name des GESANDTEN. Etwas mehr als zweitausend Jahre vor unserem Kontakt mit Iridis, beim planmäßigen Wechsel der Zeitalter, kam ein GESANDTER des SCHÖPFERs, das WORT des SCHÖPFERs, das die Avesta brachte – die Erste Botschaft. Vor einigen Jahrzehnten wechselte Mitra nach dem WILLEN des SCHÖPFERs der WELT erneut die Epochen. Das Zeitalter der Fische war angebrochen. Also musste wieder ein GESANDTER kommen. Letztenendes wird ein GESANDTER in etwa zweitausend Jahren, an der Schwelle des ausgehenden Fische-Zeitalter und des kommenden Wassermann-Zeitalters, wiederkommen. Und so weiter, solange die Erde existiert…
– „Und er ist gekommen“, sagte Iridis lebhaft. – Und der letzte seiner direkten Jünger trieb den Dämon aus mir heraus.“

– „Erkläre mir, lieber Freund, eine Geschichte, die ich wahrscheinlich nicht kenne“, sagte ich und lächelte. – Einige der Frauen auf der Insel haben mir und Johannes erzählt, dass du primitive Magie mit unseren Abbildern angewandt hast – sie durchbohrt und und ertränkt hast. Vielleicht gab es so etwas gar nicht. Aber man sagt, dass aus dem Nichts kein Rauch entsteht.“
– „Bruder Euseus!“ – lächelte Iridis, – „ich musste doch eure Macht testen. Habt ihr sie? Ich brauchte ein Experiment, eine Erfahrung. Was, wenn nichts hinter euch steckt und eure Kräfte nur Zaubertricks für empfängliche Frauen sind?
Das Gerede über die primitive Magie – das sind meistens Gerüchte von eben diesen beeinflussbaren Frauen. Aber ich habe schon einige ernstzunehmende Dinge an euch ausprobiert. Das kann nicht jeder Magier. Es ist mir gelungen, die Astralkörper von Tieren, deren Lebenskraft im Abklingen begriffen war, durch einen Kraftkanal zu schicken, der durch Gedanken und Vorstellungskraft aufgebaut wurde. Der Geist des Tierfriedhofs hat mir dabei geholfen. Es ist mir gelungen, ihn zu einem Geschäft zu überreden. Ohne ihn wäre das nicht möglich gewesen. Es war ein interessanter, kreativer Prozess. Apollo hat mir geholfen, ihm sei Dank … Da habe ich endlich verstanden, mit welcher Macht ich es zu tun hatte. Ich wäre fast ertrunken und hatte eine Besessenheit, mit der ich nicht umgehen konnte. Und diese Macht, gegen die ich mich anmaßend gestellt hatte, hat mich gerettet. Das ist göttlicher Großmut! Dank dem Großen Mitra, dass ich an dem großen Geheimnis teilhaben darf!
Ja, einige meiner Handlungen waren unrein. Ich habe das erkannt. Ihr habt mir meine Schwächen gezeigt, durch euch hat Mitra mir die niederen Aspekte meiner Natur gezeigt. Danke euch und Mitra in euch!“

Ich sage nun etwas über kommende Ereignisse. In einigen Jahren wird Iridis ein Geistlicher und Bischof einer christlichen Kirche des ERLÖSERs des Fischezeitalters sein. Der Gouverneur der Insel wird ihm gestatten, den Tempel umzubenennen, wobei der Kult des Mitras und des Apollo beibehalten wird …
Als Symbol der Kirche des ERLÖSERs wird Iridis das Symbol von Mitras wählen – ein Kreuz in einem Kreis, das die Sonne verkörpert, die in die Welt ein unbesiegbares Licht ausstrahlt …
Und in den besagten Tagen gründete Iridis eine Familie mit Mutter Athena. Sie werden zu gemeinsamen Mahlzeiten und zum Abendmahl zusammenkommen.

1Möglicherweise ein Hinweis auf zwei Etagen